2024年杭州钱塘新区产业发展集团有限公司下属公司招聘笔试真题及完整答案详解1套.docxVIP

2024年杭州钱塘新区产业发展集团有限公司下属公司招聘笔试真题

第一部分单选题(50题)

1、儒家文化作为以儒家学说为指导思想的文化流派，其儒家学说由春秋时期孔丘所创立，倡导血亲人伦、现世事功、修身存养、道德理性，中心思想包含恕、忠、孝、悌、勇、仁、义、礼、智、信，那么其核心是（）。

A.忠

B.孝

C.仁

D.义

【答案】：C

【解析】儒家文化以儒家学说为指导思想，其中心思想涵盖恕、忠、孝、悌、勇、仁、义、礼、智、信等方面。在这些思想中，仁是核心。仁强调人与人之间的关爱、尊重和同情，它贯穿于儒家的道德准则、政治理念与社会关系等各个层面。忠主要侧重于对他人、国家或事业尽心竭力；孝主要体现为对父母长辈的敬重和赡养；义侧重于遵循正义和道德规范。这三者虽也是儒家重要思想，但都建立在仁的基础之上，围绕仁展开，是仁在不同情境下的具体表现。所以，儒家学说的核心是仁。

2、同级政府机构之间最为重要的关系是（）。

A.上下级关系

B.协调关系

C.领导关系

D.协作关系

【答案】：D

【解析】同级政府机构是指同一级别的政府部门或单位，它们在行政级别上平等，不存在上下级的领导关系。领导关系通常存在于不同层级的政府机构之间，上级对下级具有领导和指挥的权力。上下级关系强调的是层级上的差异。而协调关系主要侧重于对各项工作和活动进行调节，使其配合得当。协作关系是指为了实现共同目标，不同主体相互配合、共同努力。在同级政府机构之间，为了共同推进政府的各项工作、达成共同目标，协作是最为关键和重要的。它们需要相互协作，整合资源，形成工作合力，共同完成各项任务。所以同级政府机构之间最重要的关系是协作关系。

3、刘某在W市担任领导职务期间，凭借其独特的领导方式赢得了下属的尊敬。不久后，刘某调任至M市，因M市具有独特的人文环境，其之前的领导方式未能得到下属理解，刘某为此产生反感情绪。这表明作为领导者应该遵循（）。

A.谨慎原则

B.公平原则

C.权变原则

D.信任原则

【答案】：C

【解析】题中刘某在W市采用独特领导方式受下属尊敬，但调到M市后，因M市独特人文环境，这种领导方式未获下属理解，刘某还产生反感。在不同环境中同样的领导方式效果不同，这体现出领导方式需要根据具体情境灵活调整。谨慎原则强调做事小心慎重，公平原则注重对待下属公平公正，信任原则侧重于领导者对下属给予信任，这些都与本题情境不符。而权变原则就是强调根据不同的环境和条件，灵活地采取相应的管理方式和方法，以适应变化。所以领导者应遵循权变原则。

4、荀子说，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广”。这些话体现的哲学原理有（）。①规律通过人的意识发挥作用②自然规律具有客观性③社会规律不具有客观性④事物的发展是有规律的

A.①④

B.②③

C.①③

D.②④

【答案】：D

【解析】“天行有常，不为尧存，不为桀亡”意为：大自然的运行有一定的规律，它既不因为尧这样的圣人而存在，也不因为桀这样的暴君而消失。“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广”意为：上天不会因为那些厌恶寒冷的人就停止冬天的到来，大地也不会因为那些厌恶辽远的人就改变它的宽广。①的说法存在错误。规律具有客观性，规律是事物内部所固有的、本质的、稳定的联系，它的存在和作用不以人的意识为转移，规律也无需通过人的意识来发挥作用，像四季变换、昼夜更替等都是如此。②自然规律是指不经人为干预，客观事物自身运动、变化和发展的内在必然联系，具有客观性。大自然不因为人的圣明或残暴而存在或灭亡，也不因为人的厌恶和喜好而发生改变，这体现了自然规律具有客观性。③的表述错误。所谓社会规律就是指社会发展的必然方向和推动社会向前发展进步的动力，社会规律同样具有客观性，不以人的意识而转移。④规律是事物之间的内在的必然联系，决定着事物发展的必然趋向，规律是客观的，不以人的意识为转移。“天行有常”和四个“不为”体现出事物的发展是有规律的。综合以上分析，可得出相应结论。

5、下列关于近代外国的作家、国名、作品对应正确的是（）。

A.泰戈尔—印度—《飞鸟集》

B.罗兰—美国—《名人传》

C.小仲马—法国—《三个火枪手》

D.凡尔纳—英国—《海底两万里》

【答案】：A

【解析】本题可根据作家、国名、作品的对应关系，对各选项进行逐一分析。泰戈尔是印度诗人、文学家，《飞鸟集》是其代表作之一，作家、国名、作品对应正确。罗曼·罗兰是法国作家，《名人传》是他的经典作品，并非美国作家，对应错误。小仲马是法国作家，代表作是《茶花女》，而《三个火枪手》是大仲马的作品，对应错误。儒勒·凡尔纳是法国作家，《海底两万里》是他的科幻小说，并非英国作家，对应错误。综上，正确答案是泰戈尔—印度—《飞鸟集》。

6、无论产