2025陕西咸阳市彬州市招聘社区专职工作人员71人考试备考题库附答案详解（培优）.docxVIP

2025陕西咸阳市彬州市招聘社区专职工作人员71人考试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、当固定资本与流动资本的比重保持一定时，固定资本和流动资本的周转速度与预付资本总周转速度成（）。

A.正比

B.反比

C.无关

D.无法判断

【答案】：A

【解析】预付资本总周转速度是指固定资本和流动资本的平均周转速度。在固定资本和流动资本比重一定的情况下，固定资本和流动资本的周转速度越快，意味着在一定时期内，资本完成周转的次数就越多，那么预付资本总周转速度也就越快；反之，固定资本和流动资本的周转速度越慢，预付资本总周转速度也就越慢。所以，二者成正比例关系。

2、下列属于描述我国传统节日“元宵节”的诗句是（）。

A.“月上柳梢头，人约黄昏后”

B.“马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒”

C.“重五山村好，榴花忽已繁”

D.“共骇群龙水上游，不知原是木兰舟”

【答案】：A

【解析】该题为单选题，考查对描述我国传统节日诗句的判断。需明确各选项诗句所对应的节日，进而得出描述元宵节的诗句。“月上柳梢头，人约黄昏后”描绘的是月亮升起在柳树梢头，人们相约在黄昏之后的情景。这句诗出自欧阳修《生查子·元夕》，元夕即正月十五元宵节，所以该诗句描述的是元宵节。“马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒”描绘了马儿在杨柳间穿梭嘶鸣，人们倚靠在秋千上欢笑，探寻莺花美景让人沉醉于春天的画面。此句生动展现了暮春时节的游乐场景，并非描述元宵节。“重五山村好，榴花忽已繁”中“重五”指五月初五，即端午节。此句描绘了端午节时山村景色美好，石榴花盛开繁茂的景象，并非描述元宵节。“共骇群龙水上游，不知原是木兰舟”描绘了众人惊讶地看着群龙在水面上游动，却不知原来是木兰舟在竞渡的场景。这句诗描写的是端午节赛龙舟的热闹场面，并非描述元宵节。综上，描述我国传统节日“元宵节”的诗句是“月上柳梢头，人约黄昏后”。

3、批准是一种约束力较强的（）监督方式，其包含要求监督对象报送审批材料、审查、批准（含不批准）三个基本步骤。

A.事先

B.事中

C.事后

D.全面

【答案】：A

【解析】批准作为一种监督方式，其流程包含要求监督对象报送审批材料、审查和批准（含不批准）这三个基本步骤。在事情发生之前就进行审批，能够在源头对事项进行把控，避免不符合规定或不合理的情况出现，体现出较强的约束力。而事中监督是在事情进行过程中开展的，事后监督则是在事情结束之后进行，这两种监督方式都不符合批准这种监督方式在事情未发生时就介入的特点。全面监督强调监督的全方位、多角度，并非针对监督的时间阶段，与本题所强调的监督时间特征不相关。所以，批准是一种约束力较强的事先监督方式。

4、A市是一个飞速发展的城市，该市在注重经济发展的同时，着力推动社会发展，加强各类生活配套设施建设，持续推进城市治理，切实改善衣食住行、教育就业、医疗养老、文化体育、生活环境、社会秩序等方面的状况。对于A市的做法，下列说法有误的是（）。

A.符合“以人为本”的科学发展观

B.符合“代表最广大人民根本利益”的重要思想

C.能够从根本上保障“人民当家作主”的权利

D.能从一定程度上满足“人民日益增长的美好生活需要”

【答案】：C

【解析】A市注重经济发展同时推动社会发展，加强生活配套设施建设，推进城市治理，改善多方面状况。这种做法坚持了以人民为中心，关注人民的生活需求和利益，体现了“以人为本”的科学发展观，也践行了“代表最广大人民根本利益”的重要思想，并且能从一定程度上满足“人民日益增长的美好生活需要”。但保障“人民当家作主”的权利是一个系统性、根本性的问题，需要通过完善的国家制度体系、民主政治制度、法治体系等多方面来保障，A市的这些做法主要是在改善民生和社会发展层面，无法从根本上保障“人民当家作主”的权利。因此说法有误的表述是关于从根本上保障“人民当家作主”权利这一内容。

5、公共物品与私人物品相对，通常由政府提供，难以通过市场机制由企业或个人有效供给。依据公共物品的不同特性，可将其分为准公共物品和纯公共物品。下列物品中属于准公共物品的是（）。

A.灯塔

B.国防

C.法律秩序

D.高速公路

【答案】：D

【解析】公共物品分为准公共物品和纯公共物品。纯公共物品具有完全的非竞争性和非排他性，一般由政府提供且不能通过市场机制由企业或个人有效提供。灯塔、国防、法律秩序都具有完全的非竞争性和非排他性，属于纯公共物品。准公共物品介于私人物品和纯公共物品之间，具有有限的非竞争性和局部的排他性。高速公路在一定程度上具有排他性，例如可以通过设置收费站限制不缴费的车辆通行，同时在车流量较小的时候，增加一辆车对其他车辆的影响较小，具有有限的非竞争性，所以高速公路属于准公共物品。

6、“彼亦一是非，此亦一是非”这句话