2025年诸城市事业单位公开招聘工作人员（38人）笔试模拟试题附答案详解（综合题）.docxVIP

2025年诸城市事业单位公开招聘工作人员（38人）笔试模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、下列对CPI（居民消费价格指数）的认识正确的是（）。

A.CPI反映一定时期内居民所购生活消费品的价格程度的绝对数

B.CPI用来分析消费品非零售价对居民生活费用支出的影响程度

C.CPI反映居民所购生活消费品的价值和服务项目价格变动趋势

D.CPI是采用指数商品加权平均的方法算出来的

【答案】：C

【解析】居民消费价格指数，英文简称为CPI（ConsumerPriceIndex），是度量居民生活消费品和服务价格水平随时间变动的相对数，能综合反映居民购买的生活消费品和服务价格水平的变动情况。它是进行国民经济核算、宏观经济分析和预测、实施价格总水平调控的一项重要指标，也是测定通货膨胀的主要指标。

2、当前我国在加速经济发展的进程中，进一步加大对公共事业、公益事业的投入力度，持续完善社会保障体系。这表明我国正致力于（）。

A.统筹经济和社会发展

B.统筹区域发展

C.统筹人与自然和谐发展

D.统筹国内发展和对外开放

【答案】：A

【解析】题目中提到我国在加快经济发展的同时，增加对公共事业、公益事业的投入并完善社会保障体系。公共事业、公益事业以及社会保障体系都属于社会发展的范畴，这体现了我国在发展经济的过程中，注重经济与社会其他方面的协调，也就是致力于统筹经济和社会发展。统筹区域发展侧重于不同地区之间的均衡发展，而题目中未涉及区域相关内容；统筹人与自然和谐发展主要围绕处理人类活动与自然环境的关系，题干未体现这方面信息；统筹国内发展和对外开放强调国内经济建设与对外经济交流的协调，与题目所给内容不符。所以，本题答案是统筹经济和社会发展。

3、食物中的碳水化合物，其中人体无法吸收利用的有效碳水化合物是（）。

A.淀粉

B.麦芽糖

C.纤维素

D.葡萄糖

【答案】：C

【解析】本题主要考查人对不同碳水化合物的吸收利用情况。碳水化合物可分为有效碳水化合物和无效碳水化合物，有效碳水化合物能被人体吸收利用，无效碳水化合物通常不能被人体吸收利用。淀粉是一种多糖，它在人体消化系统中，经过一系列消化酶的作用，最终会被分解为葡萄糖等小分子物质，从而被人体吸收利用。麦芽糖是由两个葡萄糖分子脱水缩合形成的二糖，在人体肠道内可被麦芽糖酶水解为葡萄糖，进而被人体吸收。纤维素虽然也是碳水化合物，但人体内缺乏能够分解纤维素的酶，所以无法将其消化吸收，它属于膳食纤维，能够促进肠道蠕动等。葡萄糖是一种单糖，它不需要经过消化过程，可直接被人体吸收进入血液，为人体提供能量。因此，人不可以吸收利用的碳水化合物是纤维素。

4、行政监督的性质是监督主体对行政机关及其工作人员的一种（）。

A.强制监督

B.权力监督

C.法制监督

D.舆论监督

【答案】：C

【解析】行政监督是指各类监督主体依法对国家行政机关及其工作人员的行政行为所实施的监督活动。法制监督强调的是以法律法规为依据对行政机关及其工作人员进行监督。行政机关及其工作人员的行政行为必须在法律规定的范围内进行，监督主体依据法律对其进行监督，确保行政行为合法合规，所以行政监督的性质是监督主体对行政机关及其工作人员的一种法制监督。强制监督表述不准确，监督不一定完全依靠强制力；权力监督没有突出监督的依据和本质；舆论监督只是众多监督形式中的一种，并非行政监督的本质性质。所以答案是法制监督。

5、按照（），能够将管理者划分为高层管理者、中层管理者和基层管理者。

A.作用

B.管理层次

C.学历

D.能力

【答案】：B

【解析】管理者的分类方式有多种，依据管理层次，可以将管理者分为高层管理者、中层管理者和基层管理者。高层管理者负责制定组织的总体战略和长远目标；中层管理者主要贯彻执行高层管理者所制定的重大决策，监督和协调基层管理者的工作；基层管理者则是直接指挥和监督现场作业人员，保证完成上级下达的各项计划和指令。而作用通常是描述管理者在组织中所发挥的功能，并非用于这样的分类；学历是管理者的个人学习经历方面的属性，不能作为划分管理者层次的依据；能力虽然是管理者重要的特质，但以能力划分管理者不具有这样典型的层次分类特征。所以应按管理层次将管理者分为高层、中层和基层管理者。

6、“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君视臣如犬马，则臣视君国人，君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”持这一观点的人物是（）。

A.墨子

B.孟子

C.韩非子

D.孔子

【答案】：B

【解析】该题考查对古代思想家观点的掌握。题干中“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君视臣如犬马，则臣视君国人，君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”体现的是一种君与臣之间相对的关系理念，强调君主对臣子的态度会影响臣子对君主的态度。该观点出自《孟