2025年广东省潮州市湘桥区中考历史二模试卷(解析版).docxVIP

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2025年广东省潮州市湘桥区中考历史二模试卷

一、单选题:本大题共30小题,共60分。

1.如图为距今约7~5万年前的广东清远英德青塘遗址出土的部分石器、骨器。这可用于说明,该区域先民()

A.手工艺方面取得进步 B.生产分工较为明确

C.出现了贫富分化现象 D.已经过上定居生活

【答案】A

【解析】从图片中可以看到,出土的石器和骨器具有一定的形状和加工痕迹。这表明先民们已经掌握了一定的加工技术,不再使用天然的石块和骨头,而是通过打磨、修整等工艺对其进行改造,使其更符合生产生活的需求。这种加工制作工艺上的表现,充分体现了先民在手工艺方面相较于之前有了明显的进步,A项符合题意,正确。

B.仅从出土的石器、骨器,无法判断当时生产分工是否明确,没有足够信息表明存在不同生产环节的分工情况,不符合题意,排除B项。

C.材料中没有关于财富分配、社会阶层差异等相关信息,不能得出出现了贫富分化现象的结论,不符合题意,排除C项。

D.出土石器、骨器不能直接证明该区域先民已经过上定居生活,定居生活需要有房屋建筑、固定的生活遗迹等多方面证据支撑,不符合题意,排除D项。

故选:A。

本题主要考查学生识记和分析历史知识的能力。

本题要求学生具有解读材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能力。

2.西周时期,周公旦提出“敬天保民”的主张,认为统治者应以身作则,施行德政,爱护、护民,以赢得民心。周公旦的言论体现了()

A.严格的等级制度 B.朴素的民本思想 C.道家的无为思想 D.规范的礼乐制度

【答案】B

【解析】A.西周时期严格的等级制度主要体现在分封制和宗法制上,强调的是不同阶层之间的等级差别和权力分配,重点在于维护贵族的统治秩序和特权,与“保民”“爱护民众以得民心”并无直接关联,排除A项;

B.据所学可知,民本思想强调以民为本,重视民众在国家治理中的作用和地位。“敬天保民”主张统治者施行德政,爱护民众以得民心,体现了统治者对民众的重视,将民众的利益和意愿放在一定位置,这与朴素的民本思想相契合,B项正确;

C.道家的无为思想主张顺应自然,不妄为,让事物按照自身的规律发展,强调的是一种无为而治的理念,与“敬天保民”中统治者积极施行德政、爱护民众的主张不同,排除C项;

D.礼乐制度是西周时期维护等级秩序的工具,通过礼仪和音乐来规范人们的行为,强调的是等级规范和社会秩序,与“保民”“爱护民众以得民心”的核心内容没有直接联系。排除D项。

故选:B。

本题主要考查中国古代民本思想,学生根据所学知识和题干信息进行解答即可。

本题以中国古代民本思想为切入点,考查学生对基础知识的掌握和分析题干信息的能力。

3.汉初实行放任政策,只对盐商征取少量税收。从汉武帝开始,西汉中央政府在全国各郡,都设有盐官,出现盐官遍天下的现象。这一转变旨在()

A.实施休养生息 B.提升官员形象 C.提高儒学地位 D.改善国家财政

【答案】D

【解析】汉武帝时期在全国各郡设盐官,实行盐铁专卖等政策,是为了增加国家财政收入,改善国家财政状况,D正确。汉初实行休养生息政策,而汉武帝时期加强对盐的管理并非是实施休养生息,A错误。在全国各郡设盐官主要目的不是提升官员形象,B错误。设盐官与提高儒学地位并无直接关联,C错误。

故选:D。

本题主要考查汉武帝推进大一统的措施,掌握汉武帝的经济措施。

本题主要考查汉武帝推进大一统的措施,考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。

4.“船运南北货,舟载八方客。京畿品稻米,余杭尝面馍。北地唱吴歌,江南奏鼓乐。”该诗句描绘的是()

A.民族内迁促进了民族的交融 B.运河开通加强了各地的交流

C.大兴徭役加速了隋朝的灭亡 D.官员享乐加重了百姓的负担

【答案】B

【解析】“船运南北货,舟载八方客”体现了借助水路运输,使南北货物、各地人员得以流通;“京畿品稻米,余杭尝面馍。北地唱吴歌,江南奏鼓乐”展现了京畿(可关联运河连接的北方区域)和余杭(运河沿线重要城市)等地的物产、文化交流,契合运河开通后加强各地经济、文化交流的作用,B选项正确;诗句中未涉及民族内迁以及民族交融相关内容,主要围绕的是不同地域间通过船运等的交流,所以A选项不符合;诗句中没有任何关于大兴徭役以及隋朝灭亡因果关系的体现,C选项不符合;诗句未提及官员享乐以及百姓负担相关内容,D选项不符合。

故选:B。

本题主要考查了隋朝大运河的开通,掌握相关基础知识。

本题考查学生识记和分析历史知识的能力,识记与灵活掌握隋朝大运河的开通。

5.新罗仿唐制设国学,教授《尚书》礼记》等,儒家经典成为新罗学生必读书,后又仿唐朝置算学博士和医学博士,分别讲授《九章算术》《本草经》等。这说明(

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