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2019-2020学年鱼我所欲也九年级初语文复习语文版
[学海导航]
在古代,鱼是上等佳肴,所以孟子先以“鱼”和“熊掌”比喻“生”和“义”这对概念,鱼是美味,人人得而食之;熊掌也是美味,但其美远胜于鱼,且不易得,形象地区别出“生”与“义”的价值高下。运用比喻论证和对比论证的方法提出了“舍生取义”的主张,以小喻大,逻辑性很强,有极大的说服力;用对比鲜明地突出了中心,用排比句使文章气势充沛,笔墨酣畅。
[精彩视点]
一、孟子与《孟子》。
孟子(约前372—前289),名轲,邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙孔的门人,是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他曾游梁,说惠王,不能用;乃见齐宣王,为客卿。宣王对他很客气,可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意,教授弟子。孟子死后,门人万章、公孙丑等记其言行,为《孟子》七篇。
《孟子》的思想核心是“仁”、“义”,是孔子思想的发展。针对春秋战国时代连年战争、生民涂炭的现实,孟子继承和发扬了孔子的仁政思想,使之成为一种政治思想体系,对两千年来的中国封建社会的历史,产生了异乎寻常的影响。其散文气势充沛,感情强烈,富于鼓动性;善于运用譬喻来陈说事理,辩论是非,既能引起人们的注意,又增强了说服力。《鱼我所欲也》一文就较好地体现了这些特点。
二、深入浅出的说理方法。
全文从容易理解的事物说起,运用了比喻论证和对比论证的方法形象鲜明的突出了中心。“鱼”和“熊掌”如不能兼而得之,则舍“鱼”而取“熊掌”,盖“熊掌”之味美于“鱼”也。“鱼”喻“生”,“熊掌”喻“义”,“义”高于“生”,所以又说“舍生而取义者也”,用类比引出全章主旨。从鱼与熊掌的比方、不吃嗟来之食和不辩礼义而受万钟之禄的对照,可以看出作者设喻的巧妙。
[典例精析]
1中考经典思维激活。
(2004·常州)阅读下文,回答问题。
《不食嗟来之食》
齐(齐国)大饥(饥荒)。黔敖(齐国的一位富商)为食于路,以待饿者食之(给他们吃)。有饿者蒙袂(mèi)辑屦(jù)(袖子遮着脸,拖拉着鞋),贸贸然(两眼昏昏无神的样子)来。黔敖左奉(捧)食,右执饮,曰:“嗟(喂)来食!”(饿者)扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”……终不食而死。(选自《礼记.檀弓》
联系学过的课文,选出加点词意义或用法相同的一组()
A(1)黔敖为食于路(2)终不食而死。
B(1)久之,作苦(2)医之好治不病以为功
C(1)秦皇帝惜其善击筑(2)京中有善口技者
D(1)高渐离乃以铅置筑中(2)诚宜开张圣听,以光先帝遗德
答案:C
解析:此题属于辨析一词多义题。要解答此类题,就应在平时的学习过程中养成善于积累文言词语不同用法的习惯,通过归类,系统掌握重点文言实词、文言虚词在不同语言环境中的作用。上面A(1)名词,食物。(2)动词,吃。B(1)句末语气词,补足语气,不翻译。(2)用于主谓间,取消句子的独立性,不翻译。D(1)介词,用。(2)连词,表目的,可翻译为“来”。因此,只有C意义和用法相同,都指“擅长”的意思。
[温馨提示]文言实词具有一词多义的特点,经常出现一词多义、通假、古今异义、词类活用的情况,掌握难度较大;文言虚词的掌握程度对理解文言文具有制约作用,需要在学习中注意积累。
2诱思探究思维激活。
(2003·江苏·无锡)阅读下文,回答问题。
昔吴起出遇故人,。故人曰:“诺。”起曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人。故人来,方与之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤?欲服三军,非信不可也!
1选出加点词含义相同的两组。
A(1)方与之食(2)起之不食以俟者
B(1)舍鱼而取熊掌也(2)乡为身死而不受
C(1)待公而食(2)恐其自食其言也
D(1)令人求故人(2)是故所欲有甚于生者。
2翻译句子。
故人至暮不来,起不食待之。
答案:1BC2故人到晚上(仍)没有来,吴起不吃饭等着他。
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