广西贵港市平南县中学2025-2026学年高二上学期开学考试语文试卷.pdfVIP

2025-2026学年高二上学期开学质量检测语文试题

一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

现代化的本质是人的现代化，最终目标是实现人自由而全面的发展。中国式现代化有深刻的人学意蕴。人

口规模巨大是我国长期形成的基本国情，也是实现中国式现代化的前提条件。一方面，“人口规模

巨大”意味着复杂多样的巨量需求，艰巨性和复杂性前所未有。另一方面，“人口规模巨大”也为中国式现代

化提供了优势、潜能与动力。只有坚持以人民为中心，才能把巨量的“人口规模”转化为中国式现代化所需的

人才优势。

西方式现代化的最大弊端，就是以资本为中心，追求资本利益最大化而不是服务绝大多数人的利益，

导致贫富差距过大、两极分化严重。相比之下，社会主义的本质要求决定了中国式现代化不是少数人垄断

财富占有的现代化，而是全体人民共同富裕的现代化。从人学视角看，共同富裕不仅是收入分配的经济学

命题，同时也是深刻的人学命题。只有充分打开人的发展空间，才能为实现共同富裕奠定前提条件，为中

国式现代化注入强大动能。

在马克思看来，人首先是自然存在物。人的存在与发展离不开自然界。在《1844年经济学哲学手稿》

中，马克思深刻论证了人与自然界具有彼此依存、互为存在的本质关系。资本主义现代化片面追求资本增

殖逻辑，逐渐暴露出“反生态”弊端，由此导致人与自然关系紧张。从人学视角看，人与自然的和谐发展，也就

是“自然界的实现了的人道主义”与“人的实现了的自然主义”的高度统一。因此，社会主义中国在推进现代化建设

过程中，要大力推进生态优先、节约集约、绿色低碳发展，最大限度减少资源消耗与环境破坏，坚定不移走生产

发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。

中国式现代化不走殖民掠夺的老路，不走国强必霸的歪路，走的是和平发展的人间正道。从人学视角

看，随着“历史向世界历史转变”，人也逐步转变为“世界历史性的个人”。“世界历史性的个人”不仅要实现自

身利益，同时也要尊重他人的利益；不仅要维持自身的存在，同时也要追求彼此的共在；不仅要“各美其

美”，而且还要“美美与共”。这与中华文明所追求的万物一体、民胞物与的理想境界高度一致，共同构成了

中国式现代化走和平发展道路的宝贵理论资源。

（摘编自张梧《中国式现代化的人学意蕴》）

材料二：

人的社会关系全面化、丰富化带来的问题是，应以何种价值观念作为价值规范来维持人类社会的秩序。社会

主义核心价值观是中国式现代化的价值规范。其一，中国式现代化蕴含了中国人民独特的价值追

求。新中国成立后，社会主义制度的确立，为中华民族实现价值追求提供了坚实的政治制度基础。中国特

色社会主义进入新时代以来，中国共产党根据新的时代特点和实践要求将中国式现代化的价值观概括为“社

会主义核心价值观”。其二，社会主义核心价值观以涵盖不同层面主体的价值观念为依据进行建构。从现实

的人出发透视人的价值系统，首先应看到的是现实的人展现的个人、群体、国家、类的层级主体样态以及

经济、政治、文化、社会、生态等多元价值维度，这也说明了只有坚持系统观念将人看成一个多层面的价

值主体系统，才能达成对人类意义世界的合理把握。其三，不同于社会主义核心价值观的西方价值观念对

人进行原子化理解造成了主体间的广泛冲突和社会失序。西方式现代化筹划了“自由”“平等”“人权”等西方价

值规范。然而，这些原本指向人类美好生活愿景的价值观念却因遵循资本的抽象同一性逻辑而在现代化实

践中异化为极端的个人主义道德。

“全人类共同价值”是基于经济全球化的基本事实，反映人类共同利益和维系世界普遍性交往的共同价

值准则。早期资产阶级在开拓世界市场的同时，将其奉行的价值观转化为“普世价值”推销至全世界，试图按

自身的面貌创造一个新世界。然而，这种一元化的价值观不是真正体现人类共同利益和需求的价值规范。

明确价值评价标准的首要任务是确认谁具备评价资格这一关键性问题。唯物史观关于“人民既是‘剧

中人’，又是‘剧作者’”的基本观点深刻揭示了历史的人民主体性。西方式现代化以资本人格化的资产阶级

为评价主体，这一原则具象化为现代化的多种界说，而人在现代化中的地位，尤其是人的生存权和发展权

的问题被深深地遮蔽了。相反，中国式现代化的价值标准彰显了鲜明的人民性原则，它以“人”为目的的目的

性原则超越了西方式现代化以“物”为目的的工具性原则，并且其始终从中国的具体实际出发，将人民的需要、

利益、发展作为现