专题一 大美的世界：审美之道.pptxVIP

大美的世界：审美之道专题一

什么是美？千百年来，人们对美的探索从未停止。美不只是抽象的理论，也是人们感性的欣赏及对人生的体验和感悟。美育能提升人的精神境界，使人进入一种超越自我之见、超越功名利禄之境，从而获得幸福圆满的感受；美育能弥补其他学科教育的不足，能陶冶人的情操，给人以情感的抚慰。人生最大的乐趣是创造美、发现美。生活中处处都体现着美。沉稳的静景是凝固的美，欢快的动景是流动的美；流畅的直线是直爽的美，优雅的曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的乡村是清幽的美。美可以是烟雨朦胧的水墨山水画，可以是洒脱飘逸的文字，可以是广袖长衫的汉服，可以是古朴典雅的古建筑……如果我们能用一双发现美的眼睛和一颗宁静的心去仔细感受，那么我们就会收获更多的美。

目录壹第一课什么是美贰第二课美育的作用及任务叄第三课审美活动的过程

第一课什么是美

第一课什么是美壹美的印象山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

第一课什么是美壹《山居秋暝》是王维山水田园诗的代表作之一，主要描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人归隐山林后怡然自得的心情。空山新雨后，天气渐凉，明月映照在松林间，清泉汩汩流动，浣女归来笑声回荡在林间，渔船穿梭在荷花丛中，这些景象和谐、完美地融合在一起，似一支恬静、优美的乐曲，又似一幅淡雅、秀丽的山水画。全诗语言清新、自然，空山、明月、翠松、清泉、浣女、渔舟等意象组成了一幅淡雅、宁静、富有山村生活气息的秋夜图，表达了诗人对远离尘俗、回归乡村质朴生活的向往。细细体会其中的意境，会让人产生一种悠然、清净的感觉。王维诗画兼长，才情兼备。他用画意作诗，凭诗情绘画，使山水诗与山水画互为渗透，融二为一。苏轼曾这样评价：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”王维把唐代山水诗提升到了一个新的美学高度。

第一课什么是美壹一美的本质二美的特征三美的分类四美感的要素美的历程

第一课什么是美壹一、美的本质“什么是美”这个问题是美学的基本理论问题之一，它通常被表述为“美的本质”问题。千百年来，无数美学家、哲学家从不同的角度、用不同的方法对这个问题进行了不懈的解答。例如，毕达哥拉斯派提出了“美是和谐与比例”的观点，古希腊哲学家柏拉图首次提出“美是什么”的问题，亚里士多德在他的《诗学》中建立了以艺术模仿说为核心的美学观，等等。由于美的现象广阔、复杂，审美评价因人而异，具有差异性、可变性、主观性，因此美的本质包含多方面的内容。从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。—席勒《审美教育书简》美言隽语

第一课什么是美壹（一）被感知是美存在的前提在美学研究中，美有三层含义：第一层指具体的审美对象，即美的东西；第二层指众多审美对象所具有的特征，主要是形式和形象上表现出来的审美属性；第三层指美的本质和美的规律。

第一课什么是美壹从最基本的词义学来分析，无论是汉语还是拉丁语、英语、法语、意大利语所说的美，都是指对人们的生活有意义、有价值的事物属性。从审美对象来看，美是事物通过其外在形象表现出来的某些客观属性，是能够使人产生积极的情感体验，并促使人的精神发生积极变化的事物属性。这种积极的情感体验可以是情感上的愉悦，也可以是身足。某些客观事物能够满足人们某种主观需求，这个客观事物的外部形态就会使人在主观上感觉到某种美。这些客观事物是人们产生美的基础，当客观事物不存在时，其能表现出的个性美也会随之消失。例如，当雨后的黄山出现云海奇观（见图1-1）时，其周围的群山或被云雾吞没，或被云雾环绕，会让人产生一种直觉上的美感；当冬季干枯的梅树枝丫上花朵绽放（见图1-2）时，风雪送来的那一缕缕若有似无的幽香会让人不禁联想到坚忍高洁、铁骨冰心的精神。

第一课什么是美壹图1-1黄山云海奇观图1-2傲雪寒梅

第一课什么是美壹（二）感官体验是感知美的手段从一定意义上来说，美是人们对某种事物的感觉，这种感觉是人们的视觉、听觉、味觉、触觉及身心对某一事物的愉悦感受，包括事物结构的和谐与新奇，鲜花色彩的绚丽多彩，音乐旋律的美妙、动听，大自然的鬼斧神工，等等。鲜花娇艳欲滴、香气怡人，人们通过视觉和嗅觉来感知它；音乐抑扬顿挫、旋律动人，人们通过听觉来感知它；绿野之巅的雪峰银装素裹、洁白无瑕，人们通过视觉、身心来感知它；等等。

第一课什么是美壹（三）美是人类社会发展的产物美是相对于人类而言的一种价值属性，美离不开人，离不开人类社会。美以事物的自然属性作为物质基础；但美之所以为美，关键在于这些自然属性同人类社会生活相联系。人们主观认为，不能够满足自己主观需求的客观事物，其外部形态生是以人的文化观念形态为根据的。不同人的文化观念