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10兰亭集序
归去来兮辞并序
基础巩固
1.下列句中加点词的解释,不正确的一项是()
A.眷然有“归欤”之情眷然:依恋的样子
情在骏奔 骏奔:骑着快马奔跑
矫厉所得 矫厉:造作勉强
眄庭柯以怡颜 怡:愉快,使动用法,使愉快
C.引以为流觞曲水,列坐其次 其:它的
所以游目骋怀 所以:借以
丝竹管弦之盛 丝竹:借指音乐
不知老之将至 至:到来
答案:A
“一”都作数词用的一项是()
A.一觞一咏,亦足以畅叙幽情
夫人之相与,俯仰一世
一死生为虚诞,齐彭殇为妄作
悟言一室之内
C.虽世殊事异,所以兴怀,其致一也
每览昔人兴感之由,若合一契
一何怒!妇啼一何苦!(《石壕吏》)
一夫作难而七庙隳(《过秦论》)
答案:A
3.下列句中,加点的词解释有误的一项是()
之娱(结构助词,的)
冰,水为之,而寒于水(《劝学》)(介词,比)
之既倦(动词,求得)
于其身也,则耻师焉(《师说》)(介词,对于)
于所遇(介词,对)
臣之壮也,犹不如人(《烛之武退秦师》)(结构助词,用在主谓之间,取消句子独立性)
于斯文(介词,向)
每览昔人兴感之由(动词,到)
答案:D
4.下列与例句句式特点相同的一项是()
例句:既自以心为形役
答案:B
5.下列句中加点词与现代汉语意义相同的一项是()
慷慨
其次
征夫以前路
自足,不知老之将至
答案:D
6.下列句子中含通假字的一项是()
答案:D
7.下列文学常识的表述不正确的一项是()
A.陶渊明,东晋著名诗人、散文家、辞赋家,一名潜,字元亮,自号靖节先生,因宅旁长有五棵柳树,世人以“五柳先生”称之。
B.陶渊明的作品《桃花源记》描绘了一幅没有剥削、人们自给自足、和平恬静的社会图景,反映了古代农民的愿望与追求,是现实主义描写与浪漫主义精神相结合的典范之作。
C.辞,古代的一种文体,要求押韵。因为产生于战国时的楚国,也叫楚辞、楚辞体。汉代常把辞和赋统称为辞赋。
D.序是古代文体的一种,有书序和赠序两种,书序多为叙述著作者的意趣、写作缘起等。《兰亭集序》就是一篇书序。
答案:A
阅读理解
阅读下面文言文,完成8~12题。
文本一:永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
(节选自王羲之《兰亭集序》)
文本二:古人以水喻性,有旨哉。非所以澄①之则清,清之则浊耶!故振辔于朝市,则充诎②之心生,闲步于林野,则寥落之意兴。仰瞻羲
唐③,邈然远矣。近咏台阁,顾探增怀。聊于暧昧之中,思莹拂④之道。暮春之始禊于南涧之滨高岭千寻长湖万顷隆屈澄汪之势可谓壮矣乃席芳草,鉴清流,览卉物,观鱼鸟。具类同荣,资生咸畅。于是和以醇醪,齐以达观,快然兀⑤矣。焉复觉鹏之二物哉?耀灵⑥纵辔,急景西迈。乐与时去,悲亦系之。往复推移,新故相换。今日之迹,明复陈矣。原诗人之致兴,谅歌咏之有由。
(节选自孙绰《兰亭集后序》)
【注】①澄:静止。②充诎:得意忘形的样子。③羲唐:伏羲氏和唐尧的并称。④莹拂:通过拂拭,使之明洁。比喻阐明事理,去惑显真。⑤兀:茫然无知的样子。⑥耀灵:太阳的别称。
8.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
答案:D
9.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.癸丑,采用的是干支纪年法,即用“十天干”中的“癸”和“十二地支”中的“丑”相配来表示年份。
B.流觞,指古人在水旁欢宴时,把盛酒的杯浮在水面从上游放出,循曲水而下,流到谁的面前,谁就取来饮用。
C.契,指的是符契,以金玉竹本等制成,上刻文字分成两半,合在一起可为凭验。
D.序,古代文体的一种,大多用以题赠,或作为著述的前言。《兰亭集序》就是为《兰亭集》而写的赠序。
答案:
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