第四单元阅读综合实践（教学设计）七年级语文下册（统编版2024）.docxVIP

七下语文

阅读综合实践4教学设计

1.梳理概括文中体现的中华传统美德，与同学交流自己的心得体会，谈谈在今后的社会生活中如何践行；

2.分析并体会引用的表达效果，学会在写作中适当引用，以增强表达效果;

3.学习根据阅读目的分别运用略读和精读的方法阅读文章，加深对两种阅读方法的认识。

学习重点

1.梳理概括文中体现的中华传统美德，分析并体会引用的表达效果。

2.学习根据阅读目的分别运用略读和精读的方法阅读文章。

学习难点

1.学会在写作中适当引用，以增强表达效果。

2.学习根据阅读目的分别运用略读和精读的方法阅读文章，加深对两种阅读方法的认识。

一．导入新课。

中华传统美德是中华文化的精髓，内涵丰富，代代相传。本单元所选的文章，从不同角度展现了中华传统美德以及时代对这些美德的呼唤：

洁白美丽的驿路梨花，是助人为乐的雷锋精神在边疆绽放；英勇牺牲的黄文秀身后，是无数基层扶贫干部默默奉献的青春之光；“有为有不为”的警示中，是中国儒家思想深邃的智慧；陋室不陋，是君子安贫乐道的志趣；莲花高洁，是君子洁身自好的追求。

阅读这些课文，可以陶冶情操净化心灵，使人追求道德修养的更高境界。

二．学习新课。

1.回顾课文，温故知新。

（1）回顾单元主题：

①中华传统美德是中华文化的精髓，内涵丰富，代代相传。本单元所选的文章，从不同角度展现了中华传统美德以及时代对这些美德的呼唤。阅读这些课文，可以陶冶情操净化心灵，使人追求道德修养的更高境界。

②本单元学习略读，要快速把握文章的内容和主要特点，在此基础上体悟并践行其中蕴含的中华美德。略读侧重观其大略，粗知文章的大意;可以根据一定的目的或需要确定阅读重点，其他部分的文字则可以快速阅读。另外，还要注意在理解文章的基础上对内容和表达有自己的心得。

（2）课文回顾。

①七下第四单元以“中华美德”为主题，通过《驿路梨花》《青春之光》《有为有不为》《陋室铭》《爱莲说》五个文本，具体地展现了待人、待己、待事的美好境界，给学生的品德修养以明确的路径与方向。

《驿路梨花》侧重叙事，传达出雷锋精神代代相传的美好公德；《青春之光》展现了当代青年甘于奉献的无私品质；《有为有不为》引导我们思考儒家思想的深邃智慧；《陋室铭》《爱莲说》两篇经典古文借“陋室”“莲花”寓意言志，传递着洁身自好、清高傲岸的美好人格。

②《驿路梨花》讲述了在哀牢山深处，一位哈尼族小姑娘梨花及其家人如何维护并管理一座由解放军建造的小茅屋，为过往的行人提供便利和帮助的故事。生动地展示了雷锋精神在祖国边疆军民中生根、开花、发扬光大的动人情景，再现了西南边疆少数民族乐于助人、热情好客的淳朴民风，歌颂了互帮互助的良好社会风貌。

=3\*GB3③《青春之光》记述了黄文秀在脱贫攻坚一线的工作与生活，通过典型的细节和诸多感人至深的画面，赞扬了黄文秀不忘初心、牢记使命、勇于担当、甘于奉献的高尚品质，表达了作者对黄文秀这样奋战在脱贫攻坚第一线的广大基层干部的赞美、敬佩之情。

=4\*GB3④《有为有不为》站在国家、人民、人类的角度，阐释了自己对“大小善”“大小恶”的理解，号召人们去做对国家、对人民、对社会有利的事情，警惕人们小恶会变成大恶。

=5\*GB3⑤《陋室铭》赞美“陋室不陋”，托物言志，表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。《爱莲说》借赞美莲花，表达了作者淡泊名利、洁身自好的人生态度，委婉地批判了社会上追求功名利禄、趋炎附势的恶浊世风。

2.梳理中华美德。

（1）教材任务

中华文化源远流长，传统美德代代相传。本单元课文，或写人，或记事或论述，或借助形象表达情怀。文中人物的言行举止、作者的志趣追求，无不体现出中华传统美德的熏染。

再读课文，梳理概括文中体现的中华传统美德，选取感受最深的一点，与同学交流自己的心得体会，并谈谈在今后的社会生活中如何践行。

（2）研读指导

=1\*GB3①紧扣单元主题，深入理解课文，把握文章主题，明确人物的言行举止、作者的志趣追求，所体现出中华传统美德;

=2\*GB3②结合课文中的典型内容，梳理并概括出文中所表现出来的中华传统美德。

=3\*GB3③选取感受最深的一点，与同学交流自己的心得体会，并谈谈在今后的社会生活中如何践行。

（3）研读示例

=1\*GB3①《驿路梨花》助人为乐：

解放军在途中遇到大雨，考虑到过路人的需求，决定建造一间小屋供他们避风雨。体现了他们无私的奉献精神和对他人的关怀。

梨花姐妹在日常生活中，如砍柴、拾菌子、找草药时，会顺便照料小茅屋，确保其维护良好。显示了她们对助人为乐的深刻理解和实践。

过路人在旅途中，会尽力补充小茅屋的物资，如柴、米，以便后来的人能够更容易地使用。体现了他们对助人为乐的积极响应和参与。

瑶族老