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1任继琼述职报告

任继琼竞争上岗述职报告

尊敬的学校领导、亲爱的诸位同事：

大家好。首先感谢组织给我提供这次接受检验、与大家沟通交流的机会。

2002年，我离开天府之国的家乡四川来到青山绿水的贵州，由于到校十年中有近六年时间我到北京做学习研究工作，许多同事对我不免陌生，请允许我先简介自己：我叫任继琼，女，1968年生人。2002年毕业于四川师范大学政治教育学院西方哲学专业，师从姚定一先生，研究方向为亚里士多德伦理思想；200207—200407在我校哲学教研部工作；200409——200707在中国人民大学哲学院攻读西方伦理学专业博士研究生，师从龚群先生，研究方向为亚里士多德德性思想；200709——201010在北京师范大学哲社院做西方伦理学方向博士后研究工作，合作导师廖申白先生，主要研究苏格拉底德性思想。

一“德”的方面

不断加强政治思想学习、提高自身的理论水平是一个党校教师的题中应有之义。“党校姓党”，到党校工作以来，我自觉加强了对马克思主义理论、尤其是马克思中国化的最新成果——中国特色社会主义理论体系原著原文的学习，同时认真学习了党在现阶段的各项路线、方针和政策。这些学习既使我完成了从高校学生到党校教师的转变，又使我把党的理论运用到教学和科研中去。

求善致福不仅是古希腊哲学家的共同识见，也是我自身的人生信念和体验。时时用这一信念来提醒自己、感恩他人，我由之深深体会到与党校自然环境一样清新美好的人际环境。

二“能”“绩”的方面

2004—2010年是我专业水平和研究能力提高较大的六年，两位名师的教导磨砺、自身的学习研究、学术视野的开阔启新使我发生了很大的改变：从不知道自己不知道到知道了更多的不知道；从哲学的爱好者到研究者再到爱好者；从亚里士多德回到苏格拉底，从苏格拉底到柏拉图

2008年至今，具体可见的研究成绩是：

1.被聘为教育部马克思主义理论研究和建设工程第一批高等学校哲学社会科学重点编写教材《西方伦理学史》编写组主要成员（高教厅2009年第54号文件，全国党校系统唯一一位被聘成员），负责撰写苏格拉底、柏拉图和亚里士多德部分。

2.国家社科基金《希腊罗马伦理学史》（08bzx057）课题组成员，负责撰写第一卷苏格拉底部分（预计十万字）。

3.博士毕业论文《亚里士多德德性思想研究》以3优2良的成绩通过匿名评审，以全优成绩通过毕业答辩。

4.博士后出站报告《苏格拉底的探索。德性是什么。》获第45批中国博士后科学基金二等资助，证书编号20090450314，报告结项并被评审专家一致评定为优秀等级。

5.独立撰写学术论文共8篇，其中核心期刊3篇，cssci3篇，省级公开刊物2篇。

6.翻译[美]休·拉福莱特主编《伦理学理论》第九章“行动功利主义”。

7.由于长年专注于苏格拉底、亚里士多德德性思想研究，于2010年5月28日应邀出席首届中国伦理学青年论坛及中国青年伦理学成立大会，并当选为全国省级党校中首届中国伦理学会青年工作者委员会唯一一位理事。

2009年下半年回校后，结合社会政治现实、党校学员的思想实际与自身专业，展开对政治权力问题的学习和研究，在此基础上开设了以教师为主体的《政治权力的伦理限制》的理论分析课，并以同一主题开设了以学员为主体的《领导

1干部两种权力观》的现场辩论赛。根据学校教学安排，还参与了主体班优秀论文评选和中青班毕业论文评阅和答辩等教学相关工作。

三“勤”的方面

“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”是我六年学习之中三次手术之后的由衷心声。“勤能补拙，勤亦能伤人；存在决定思维，思维也会危及存在”不过是女性在三十五六岁以后进行古典学探索研究的自然反映而已。思维与存在的关系问题看来不仅是哲学的基本问题，亦是我未来人生需要认真对待和处理好的重大问题。

四“廉”的方面

“哲学思索的本质就是忽视眼前和暂时的东西”，选择了哲学也就不会执着于具体有限的东西。本人是否看重利益，哲学教研部诸位同事和有缘近处的同事相知多年，自有公论。

综述所述，尽管这些年在领导的关心和同事们的帮助之下取得了一点进步，但从党校“服务中心、围绕大局”的视角来看，极为需要更进一步的深入调查、学习和研究，力争在为贵州实施加快发展、加快转型、推动经济社会实现历史性跨越服务的干部教育中实现自身能力和素质的根本性转变和提升。

感谢领导和同志们的耐心阅读，以上述职，若有不妥，欢迎当面批评指正，本人不甚感激之至。

2011年7月6日