2024-2025学年广州市三校联考(广大附、铁一、广外)高一（上）期中语文试题及答案 .pdfVIP

2024-2025学年上学期期中三校联考

高一语文

本试卷共8页，23小题，满分150分。考试用150分钟。

一、现代文阅读I（共19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

园林命名之最高标准，张岱已明言“无有一字入俗，这也是园林命名同现代的“主题园”的区别。

后者仅仅指出命名是表达景致的某一主题思想，而园林命名的关键却不只在于“主题”，更在于雅俗。有

人认为使用古人典故就是“不俗”了，《红楼梦》第十七回中以两处题名指出了这一观念的问题，在“曲

径通幽，宝玉言之“编新不如述旧，刻古终胜雕今，这自然是常说的“古雅了；而在“沁芳桥，

宝玉又不喜欢别人那些“述古”的名字了。通观全篇，其所涉用典之俗的问题大抵有三：一曰陈旧，二曰

犯忌，三曰“不中”O

所谓陈旧，就是用典太过俗滥，了无新意。如众人到了潇湘馆，论此处匾该题四字。有人说：“淇

水遗风。贾政道：“俗。”又一个道：“睢园遗迹。贾政道：“也俗。”二者一处用《诗经-卫风-淇

奥》“瞻彼淇奥，绿竹猗猗，有匪君子，如切如磋，如琢如磨”之典；另一处用睢园，即汉梁孝王“绿竹

荫诸”的菟园之典，都同潇湘馆最点景的物“竹”有关，也算应题，为何被政老称“俗”呢？主要在于，

这两个典故是文人看到“竹”最容易想到的典故，几乎已经是陈词滥调了，而由自我妙思所感知的此处景

致之独特也自然不可见了。

犯忌者，多是同政事人情相悖之意。这看似同雅俗无关，但所“雅”者，乃是寓于此间而得其遗世独

立之精神；若不能意会禁忌之“度”，便是与俗产生了冲突，难得独我之幽趣了。一犯在违制。如“蓼

汀花淑”一景，有人拟出“秦人旧舍，宝玉立即指出“背谬了，桃花源之典故本是讲“为避秦乱”而

隐居的一村人，他们皆“不知有汉，无论魏晋”，这无疑暗藏着对政治的不满。二犯在重名。“稻香村”

最初有人题名“杏花村”获得众人赞赏，贾政却向众人道：杏花村固佳，只是犯了正名，村名直待

请名方可。三犯在“颓丧”o在蕾芜苑一处拟联，有人道：“麝兰芳霭斜阳院，杜若香飘明月洲。众

人指出“斜阳二字不妥，那人便引古诗“蘑芜满院泣斜阳句，众人皆云：“颓丧，颓丧！

所谓“不中”，就是本来显然需要提及的点题景物，没有说准或者说满了，或者明明没有的景致，却

在匾额和对联中生造出来。前者如怡红院之处，有人提出“蕉鹤，有人提“崇光泛彩，宝玉就说“此

处蕉棠两植，其意暗蓄红绿二字在内。若只说蕉，则棠无着落，若只说棠，蕉亦无着落o后者

如在蓿芜苑中清客们的“麝兰芳霭斜阳院，杜若香飘明月洲”“三径香风飘玉蕙，一庭明月照金兰”二联。

说“不中”是“俗”，似乎也有些不妥，但是“俗并不只针对文辞不美，还针对那些华美却不切景的辞

藻。真正的“命名”乃是根据“此景各种幽致深蕴而从生命经验中流露出来，而非为了炫耀自己的文学

才华而生搬硬造出来的。

从根本上讲，“不入俗”之难在于不能回到自我观照的世界中来，而只在“外部”的典故、概念和比

拟中打转。在这一回中，尤其彰显宝玉才华的，或者说特别表露出“雅”的含义的，是连贾政也比较欣赏

的“沁芳”桥之命名以及“蓿芷清芬”的对联。“沁芳”之名拟出后，贾政的态度是“拈须点头不语”，

脂评“六字是严父大露悦容也”O宝玉在评价前人已挑出，“雅”虽要切景，但却不能太“实”，而是

要“蕴藉含蓄”；而其“含蓄”处，却是一种真正的“实在”o之所以“含蓄”，乃在于命名不能是对眼

前景致的一般描述或比拟，而要将自我的生命体验沉浸于作为整体的园中世界，并前追古人之生命，将之

也化入此刻自我的生命中来。

所谓“无有一字入俗”，其实就是将自我作为存在者的“主人”去面对真实的世界，面对真实的此刻

的显现。然而古今鲜有人可做到极致，又知这一“真实”是极难寻找的。这一回的叙事展现出，对真实的

意义的寻找乃是基于对许多“不真”的表达的涤除与反省，在这种反省之后重新回归到本真的存在中来，

回归到在此的自我中来，世界的“真便从被遮蔽的俗套和成见中显露现身了。

（摘编自李溪《以意造园，复以园造意：从V红楼梦〉第十七回看文人园林》）

材料二：

中国古代园林是文人读书治学的场地、修身养