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遵义市第四中学2025-2026学年高一上学期开学分班检测

语文试卷

一、现代文阅读（本大题共2小）

阅读下面的文字，完成下面小。

材料一：

““

诗教在中国有着悠久的传统，在诸如不学诗，无以言、诗，可以兴，可以观，可以

”“”“”

群，可以及诗言志思无邪等为人熟知的表述的促动下，诗歌的影响遍及从国家社稷

、社会风尚到日常礼仪、个人修为的不同层面。

进入现代以后，中国诗歌在主题向度、语言形态和构造体式等方面均出现很大变化，

诗教的社会文化语境及施行方式也发生了根本性改变。特别是对于新的历史条件下的诗教

，教育观念的革新与迁移深刻影响了其理论内涵和实践指向。近代以来由王国维、蔡元培

、梁启超等人开创，由鲁迅、宗白华、朱光潜等人丰富完善的美育，通过引入康德、席勒

“”“”

等西方理论家的美学思想，确立了以情感为核心、倡导审美无功利、以立人为旨归的

理论构架。这些美育观念从多方面推动了中国诗教从传统向现代的转变，促使诗教直面现

代乃至当代的处境。

“”

依照朱光潜的诗教就是美育这一说法，诗教显然是现代艺术、审美教育的重要组成

“”“”

部分。正如林语堂所说中国的诗在中国代替了宗教的任务，虽然他所讲的中国的诗是

指古典诗歌，并且中国诗歌经过现代性的洗礼之后，其样态及其在社会文化中的地位已经

发生巨变，仅有百年历史的现代诗歌被认为失去了古典诗歌的辉煌和魅力，但是诗歌本身

仍然具有相当的感召力，对人类的精神生活发挥着无可替代的作用。由此，处于现代境遇

中的诗教，或者说在现代美育观念影响下的诗教，实际上包含两个问题向度：一是传统诗

教的适应性，即传统诗教通过调整、转换，寻求合乎现代人生存状态、审美趣味和心理需

求的路径；一是根据现代诗歌的特性，找到诗歌与社会文化的连接点，探索诗教的现代意

义和方式。

“”“”

现代美育以立人即塑造完人为最终目标，这与现代诗教的基本理念是一致的。传

“”

统诗教非常重视通过诗歌养成完美人格。在中国古代，诗歌之于修身绝非一般意义的怡

“”

情养性，而是全方位完善自我的绝佳途径。不过，古今诗教对完人有着很不一样的期许

“”“

和取向，现代诗教已不可能像古代诗教那样，仅仅视以仁为内核、具有德性的君子为完

”

人，而是对之倾注更丰厚内涵、更富于现时代特征，以回应急剧变化的历史语境。至少应

“”“”“

该在马克思预期的人的解放的意义上理解现代社会的完人，即一种具有建立在个人全

面发展和他们共同的、社会的生产能力成为从属于他们的社会财富这一基础上的自由个性”

“

的人格形象。依此目标，现代诗教对人的诲示就不限于心智上，而更在于一种将其置于社

”

会关系之中所产生的创造力。

在社会文化日渐多元化的当下，倘若不是孤立、抽象、静态地领悟诞生于上世纪初的

现代美育所关涉的美、审美、美感等命题，它的某些观念对诗教的拓展仍然具有启示价值

。未来诗教关于诗歌的界说中，诗歌之美不再是单一的，而是立体的，不只提供赏鉴、实