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材料学院2016届

毕业生德育实践总结报告

姓名董浩坤

学号20120207709

班级材料12-4

指导教师管晓光

二零一六年三月

我的大学不后悔

四年的大学生活真的像剑般一样，哗一下四年已经快到头了。时间过的这么快，以至于站在大学生活的边缘回望时，总能有心灵的震撼。那感觉，不知是对大学生活的恋恋不舍，还是对自己充实的大学生活的感慨与欣慰，还是因为想起了四年生活中的遗憾与不足。

现在依然清晰记得，大学报到的那时候的点滴。跨出高中，迈入大学的校门，对于中国学生来说简直是就是从魔鬼式教育的地狱进入了自由自在的天堂。我像鱼儿入水、小鸟出笼一样释放我的思想与灵魂。在这里，同学友爱，室友志同道合，老师对我们的学习与生活更是照顾的体贴入微。感觉我们自由了，可以飞了。可以下课不用必须都把时间放到自习室了，可以去图书馆了，能看自己想看的书。想看到什么时候看到什么时候。当入学的急切心情还未平静，学校里的各项招新活动就热烈展开了。到处是动员大会，到处是震耳欲聋的音响，学生会、各色社团和协会晃得我们新生眼花缭乱，每看到一个自己喜欢的社团都恨不得冲上去报名，无奈学长早有教导，学生会、社团、协会只能挑自己最喜欢的报上一两个，否则会贪多嚼不烂。而且报之前一定要打听好这个社团或协会的声誉。我记得当时我最先考虑的学校最权威的学生组织—学生会。今天我也为我选择感到骄傲。因为在这个团体中，锻炼了自己的能力，结识了更多的朋友。有人把社会环境对人的影响看作与教育的影响有同等重要的作用，甚至认为环境的影响要超过教育的影响，以警示社会关注环境建设。所以说学生会是

资源，不是有形的物质，而是无形的道德。当前，在树立荣辱观、加强道德建设方面，我们还存在着不少问题，比如：对信念与实惠，奉献与索取，竞争与合作，效率与公平，社会责任与个人利益，向前看与向钱看，党性原则与市场经济原则等问题，许多人认识模糊，是非不清，拜金主义、享乐主义、极端个人主义思想滋长蔓延，有的人见义不为、见死不救、为富不仁，有的人重金钱重实惠而轻名誉轻人格，有的地方假冒伪劣商品和社会丑恶现象泛滥严重等。这些问题的存在，最根本的就是荣辱观缺失，是非、善恶、美丑不分。这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了冲击，损害了社会风气，也严重影响了经济社会的健康发展。

很快的我便进入了大三，成了正经的学哥了，因为大四的出去实习找工作，我们大三就是老大了，上面说，虽然大家都说大学是进入社会的过渡期，要多锻炼社会实践能力，但是大学生还是学生，归根结底最重要的还是学习，如果学习拉下了，你就什么也不是。我虽然没这么极端，但还是把这句话记下了。所幸的是，这两年半虽然忙，学习却一直保持在中上等的水平。，在学习中我也开始思考中国大学生道德观现状形成。社会、学校、家庭外部环境的影响，首先社会主义市场经济建立和发展以来，中国开始走出国门，吸收和引进国外先进的科学技术、管理方法和手段以及资金，但各种社会思潮也随之而来，并对中国传统道德观产生冲击。中西文化撞击为大学生观察自我和社会提供了一个选择的机会，并出现弱化、取代、瓦解传统道德观的趋势。同时有些媒体脱离实际的舆论导向的宣传，也使部分大学生感到茫然。社会黄、赌、毒、腐等不良行为的出现，各种低级趣味杂志、网络视频、音像制品的流传，成为大学生精神生活的“毒品”，直接毒害和污染了部分大学生的道德价值观。二是市场经济在强化人们的竞争意识，激发其积极性、创造性的同时，也带来了投机主义和拜金主义等消极影响，急功近利的社会浮躁心态和不劳而获的社会投机心理在大学生身上开始表现出来。三是家庭和学校教育对大学生道德观形成影响极大，特别是父母和老师的道德品质，以及校园文化传统、文化氛围，对大学生道德观的形成起着潜移默化的示范作用。近些年来，随着学校所倡导的道德观教育与社会现实之间的差距拉大，加之学校所开展的教育活动存在着内容空泛、形式呆板僵化、手段落后等问题，使学生对学校开展的道德观教育活动缺乏兴趣和互动，学校教育环境对大学生道德观念的影响力下降。此外，有部分家长对子女过于溺爱，而放松了家庭教育，或是由于家长人生观、价值观、道德观的偏颇，影响了子女道德观取向的正确选择。我们迈着无奈的脚步就进了大四，大四，真的来的那么快，我既期待，有不想。期待大四毕业，可以工作了。不想着大学就要结束，就要告别学生时代，开始新的生活。怎么我们觉着大四刚开始，再一看日历还有一个多月我们就该毕业了呢！毕业饭一向吃的是几家欢乐几家愁，同学们有找到工作的、考上名校研究生的，也有工作、考