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城市合理规划

导读提纲

1、了解城市规划的概念、作用和形式2、掌握城市功能区的合理布局3、学会对城市功能分区不同方案的比较和评价一、城市规划的概念、作用和形式

●概念：城市规划是一定时期内城市发展的计划和各项建设的综合部署，是建设城市和管理城市的依据，以达到既合理利用城市土地，又保护城市环境的目的。

●作用：合理的城市规划具有超前性，可以保证城市居住和生产活动的正常进行，有效地预防和解决城市化带来的各类问题，有利于建设适合人类居住的城市。

●形式：集中紧凑式、分散疏松式

二、功能区的合理布局

●布局关键：

城市各项建设用地之间的关系是否得到妥善、合理的处理，尤其是居住区与工业区之间的合理组织●例：合理协调城市工业用地与生活居住用地的关系时，应当注意三个方点：●要有便利的交通：工业用地多沿公路、铁路、通航河流等交通便捷的区位进行布置。★要使有大量劳动力的工业或妇女劳动力多的工业，接近生活居住区；★劳动力少、占地大的工业，可以距居住区远一些。●合理安排工业用地的位置，以减少对生活居住区的污染。☆基本上没有污染的技术密集型和劳动密集型行业，例如：小型食品、轻纺、印刷、精密机械仪表—布置在城内的居民区内。☆对环境污染比较大的企业，或者有爆炸火灾危险的企业，例如：钢铁联合企业、石化企业、煤气、木材加工和砖瓦石灰厂—布置在远离城市的地方，其中可能污染空气和水源的工业应当布置在城市的下风向和水源的下游。●在工业区与生活区之间设置防护带或卫生带

在卫生防护带中，一般可以设置一些少数人使用的非长期停留的建筑，例如：消防车、仓库、停车场、市政工程构筑物，防护带可以是绿化带，也可以是栅栏。●留有发展余地：城市的建设发展总有一些预见不到的变化，在功能组织上要有足够的“弹性”三、城市总体布局方案的比较基督教是当今世界上传播最广、信徒人数最多的宗教。公元一世纪中叶，基督教产生于地中海沿岸的巴勒斯坦，135年从犹太教中分裂出来成为独立的宗教。392年，基督教成为罗马帝国的国教，并逐渐成为中世纪欧洲封建社会的主要精神支柱。1054年，基督教分裂为罗马公教（天主教）和希腊正教（东正教）。十六世纪中叶，公教又发生了宗教改革运动，陆续派生出一些脱离罗马公教的新教派，统称新教，又称抗罗宗或抗议宗，在中国称为耶稣教。所以，基督教是公教、东正教和新教三大教派的总称。知识卡在基督教占人的生活的主导地位的时候，我们可以用一种颜色来描述生活，那就是灰色。为什么这样说？天主教会耶稣会章程规定：下级应像对待基督那样对待上级。下级服从上级，应像死尸那样可以任意摆动，应像手杖那样随便使用，应像蜡团那样可以任意揉捏……1.请问你能理解这个材料的基本意思吗？2.你认为在这样的思想下，人们是怎么样的一种生活情景？3.你觉得合理吗？为什么？

“教皇奶牛”指的是哪个国家？

他们为什么要寻求解放？德国教会通过兜售赎罪券聚敛钱财的情景。上图反映了什么历史事件？1.你知道赎罪券是什么意思？2.是谁在出售这种赎罪券？为什么要出售赎罪券？当时主要出现在什么地方？3.那当时的人们是怎么看待这样的东西和这样的行为的？4.有没有人作出反对的表示？马丁?路德马丁?路德是怎么做的？在西方，一谈到宗教改革，出现在脑海中的第一个人物便是马丁·路德，因为他於一五一七年十月叁十一日在威登堡所写的“九十五条抗议状”，被视为宗教改革的导火线，而那一天也就成为宗教改革运动的诞生日。天主教认为

除了信仰外，必须通过天主教的神职人员，才能得到上帝的恩典;

教皇是上帝在人间的代表，各级神职人员是上帝与人之间的中介。新教认为

人只凭信心即可得救；

人人可以直接与上帝沟通。教皇与路德采取行动的依据有何不同？路德的主张和文艺复兴的人文精神有什么相通之处？1.产生的时代背景和社会条件相同:都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的历史时代；2.它们都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会。3.两者都向古代寻求和吸取养料，寻找经典依据。人文主义者通过“恢复”古希腊罗马文化的形式宣传人文精神，而路德也从基督教的经典中寻找理论支持。新教的势力范围原来基本上是属于天主教的势力范围宗教改革运动对欧洲的影响？在经过了宗教改革之后，欧洲开始走上了一条认识客观世界，尊重事实的道路，而在政治上开始不被教会控制了，经济上也开始独立了，一些力量开始强大起来了，成为社会的领导力量。欧洲的历史也在酝酿着一场革命。