【历史】青海省西宁市2023-2024学年高一下学期期末调研测试试卷（解析版）.docxVIP

青海省西宁市2023-2024学年高一下学期期末调研测试

历史试卷

注意事项：

1.本试卷满分100分，考试时间90分钟。

2.本试卷为试题卷，不允许作为答题卷使用，答题部分请在答题卡上作答，否则无效。

3.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场、座位号填写在答题卡上，同时将学校、姓名、准考证号、考场填写在本试卷上。

4.选择题用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑（如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号）。非选择题用0.5毫米的黑色签字笔答在答题卡相应的位置，书写工整，字迹清晰。

一、单项选择题（共30小题，每题2分，共60分。每题只有一个符合题意的选项。）

1.古代文明在不同区域开花结果，出现了古代西亚的楔形文字、60进制和《汉谟拉比法典》，古代埃及的象形文字、金字塔和太阳历，古代印度的佛教、史诗和数字计数，古代中国的夏历、甲骨文、青铜器和礼乐制度，古代希腊的神话、戏剧、哲学和城邦政治。这说明古代文明（）

A.同步孕育发展 B.具有多元特点

C.侧重文字发明 D.都在大河流域

【答案】B

【解析】据本题材料概括得出主要结论是：不同地区出现不同文明，不同文明产生了不同的文明成果，即反映了古代文明具有多元特点，B项正确；根据材料及结合所学可知，不同区域的古代文明都有各自的产生时间及发展历程，并不是同步孕育发展，排除A项；材料信息列举了除文字外的其它文明成就，诸如：60进制和《汉谟拉比法典》、古代印度的佛教、史诗和数字计数等，无法说明古代文明侧重文字，排除C项；古代希腊文明是海洋文明，排除D项。故选B项。

2.“当他们分割普鲁沙（印度神话中的原始巨人）时……其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶（刹帝利），其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。”《梨俱吠陀》中的这首祭颂诗反映了印度种姓制度（）

A.来自神话传说 B.合理的社会分工

C.宣扬“君权神授” D.森严的身份等级

【答案】D

【解析】根据材料“当他们分割普鲁沙（印度神话中的原始巨人）时……其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶（刹帝利），其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。”及所学可知，古印度的种姓制度是古代世界最典型、最森严的等级制度，并且种姓制度下的各等级世代相袭，主要分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，D项正确；材料并不是强调种姓制度与神话传说的关系，不符合题意，排除A项；材料未涉及古代印度社会分工合理的相关内容，排除B项；材料未涉及“君权神授”的思想，与题意无关，排除C项。故选D项。

3.起源于西亚的冶铁技术扩散到埃及和希腊，西亚的农耕技术传播到中亚、欧洲和北非。希腊的雕塑艺术最初大都模仿埃及，希腊神话中有深厚的西亚神话底蕴。阿拉伯人融合东西方文化，在各领域取得重要成就。中国的造纸术、印度的数字经阿拉伯人传入欧洲。这说明（）

A.西亚是各区域文明的源头 B.阿拉伯人是文明传播桥梁

C.古代文明区域间交流互鉴 D.非洲和美洲文明一片空白

【答案】C

【解析】据题材料可知：西亚的农耕、冶铁技术和神话等外传，促进相关地区经济和文化发展，希腊雕刻艺术模仿埃及，阿拉伯人融合东西方文化，在各领域取得重要成就，说明文明交流促进社会进步，古代人类文明发展中，不同地区的文明成果相互交流学习和借鉴，C项正确；材料所给信息不能说明西亚是各区域文明的源头，排除A项；材料重点体现的是文明区域间的交流互鉴，而不是强调阿拉伯人是文明传播桥梁，排除B项；据所学，非洲和美洲也有自身独特的文明，排除D项。故选C项。

4.下图所示为“西欧封建社会示意图”，从图中信息不能得出的结论是（）

A.教权王权争夺领地（庄园）和农奴

B.教皇和国王拥有直属领地（庄园）

C.至高无上的封君是分封的大统领

D.我的附庸的附庸同样是我的附庸

【答案】D

【解析】根据图示信息及所学可知，在一个国家里，以皇帝、国王、公爵等为最高领主，其他大贵族则以向其宣誓效忠来换取封地，从而成为最高领主的附庸。这些附庸各自又可以拥有从属于自己的附庸，反映出西欧封建社会的基本特征是封君封臣制度。“我的附庸的附庸同样是我的附庸”的说法错误，D符合题意；图示信息反映了教权王权争夺领地（庄园）和农奴的内容，排除A项；图示信息反映出教皇和国王拥有直属领地（庄园），排除B项；图示信息可以得出至高无上的封君是分封的大统领，排除C项。故选D项。

5.波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国、阿拉伯帝国、奥斯曼帝国的相同之处是（）

A.都是地跨欧亚非的帝国 B.都是从欧洲发展起来的

C.都是在中古时期兴盛的 D.都处于基督教会控制下

【答案】A

【解析】根据所学知识可知，公元前513年，大流士一世攻占色雷斯，波斯帝国疆域横跨亚洲、非洲、欧洲三大洲。公元前