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2025年9月邵阳市高二拔尖创新班联考语文试题
本试卷共8页,23个小题。满分150分。考试用时150分钟。
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。将条形码
横贴在答题卡上“贴条形码区”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔在答题卡上对应题目选
项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案写
在试题卷上无效。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各
题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答
案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。
4.保持答题卡的整洁。考试结束后,只交答题卡,试题卷自行保存。
一、现代文阅读(36分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
王安石在《答司马谏议书》中展现的礼仪与节制,不仅止于形式上的文人
风度,更蕴含着深层的对话智慧。他在文中多次运用“蒙教”“见教”等礼貌
性用语,以表达对司马光的尊重和敬意。同时,王安石在反驳对方观点时,
①,避免了过度攻击。例如,他用“窃以为”来谦逊地提出自己的观点,
用“虽欲强聒,终必不蒙见察”来表达即使自己强行辩解,也未必能得到对方
理解的自谦态度。此外,王安石还用“重念蒙君实视遇厚”来感激司马光的看
重,同时表明自己坚持己见的决心。“不任区区向往之至”,不仅表达了王安
石对司马光的深厚敬意和仰慕之情,同时也体现了书信礼仪中的节制和礼貌。
这些表达不仅体现了王安石的个人修养,而且巧妙地平衡了情感与理性,既没
有忽视与司马光的个人关系,也没有放弃理性辩论。
当礼仪的框架建立后,王安石笔锋转向更深邃的情感力量。他在信中所表
达的对司马光的尊重和友情,不仅仅是出于礼貌,更是基于对对方人格和智慧
的认可。这种尊重建立在对司马光个人品质的深刻理解和赞赏之上,使得王安
石的反驳并非出于个人恩怨,而是出于对国家和人民利益的深切关怀。王安石
通过这种方式,将个人情感与政治立场巧妙融合,使得他的辩论更具人性化和
说服力。
在表达政治分歧时,王安石没有选择激烈的言辞,而是以一种平和、理性
的态度来阐述自己的观点。他通过“所操之术多异故也”这样的表述,既表明
了②,也体现了他对这种差异的理解和尊重。礼仪节制与情感共鸣实为
同一枚硬币的两面:前者构建起对话的合法空间,后者则注入对话的情感温度。
王安石深谙庙堂论辩的本质,这种表达方式,不仅缓和了辩论的紧张气氛,也
为读者提供了一个更为宽广的思考空间,使得读者能够在情感上与王安石产生
共鸣,同时理性地思考政治问题。
辩论的艺术在于精准打击,而非全面开战。他没有选择在每一个细节上与
司马光纠缠,而是聚焦几个关键问题进行深入辩护,这表明他更关注维护变法
的大局,而非陷入无休止的辩论。这种回应体现了后发优势的策略,他等待司
马光的连续攻击后,再集中力量进行有力的反击,这样的战术可以使他的回应
更有针对性和说服力。
尽管王安石并非无可指摘,但他在变法革新中的坚持和果敢的担当,甚至
在遭遇重重阻力时所展现出的百折不回,让我们对他充满由衷的钦佩与无尽的
敬仰。这份复杂的情感和深刻的认识跨越千年,依旧闪耀着光芒,时刻提醒我
们伟大往往孕育于争议之中。正是这种在坚持己见与接受争议之间的张力,塑
造了王安石这一历史人物的复杂性和伟大性,也让后人得以一窥古代政治家们
在面对国家困境时的思考深度与决策艰难。
(节选自王博园《对话与对抗:〈答司马谏议书〉的辩论艺术与政治智慧》
)
材料二:
我们正处于一个社会急剧转型的年代,面对多元的利益、多样的观念、多
变的思想,只有鼓励发表意见,才能在众声喧哗中倾听各方面的真实诉求;只
有广开言路,才能在百家争鸣中凝聚执政兴国的强大力量。
“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”(王充《论衡》)如今,越来越
多的干部体会到,中央领导提出的“通过互联网了解民情、汇聚民智”“善待
媒体、善用媒体、善管媒体”等要求,不仅体现了兼听则明的政治智慧,也是
贯彻党的群众路线的必然要求,发扬社会主义民主政治的题中之义。网络的声
音或许泥沙俱下,但只有开放包
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