第十四章-古今服装画1(课件)《中国服饰文化(第2版)》同步教学(中国纺织出版社).pdfVIP

第十四章古今服

装画

●服装画分广狭二义。

●广义的服装画泛指描绘涉及服装

的所有绘画。即画者以线条色彩

来呈现历史事象与人物时涉及了

服装等外貌形象及时尚生活方式。

●狭义的服装画是以摹写服装表现

为自足目的，是有着充分自觉意

识的服装画。

一、鸿蒙时代的萌芽

•在远古，在新石器时代

的彩陶涂绘中，在地老

天荒的岩画人物中，我

们看到了先民以色彩与

线条着力勾勒出的服装

印象。

•这是直觉的感性造型，

是迥异于抽象文字表达

的别样文本。

•左：阿拉善地区岩画

●内蒙古狼山地区新石器时代岩画

●甘肃嘉峪关晋墓砖雕画

甘肃嘉峪关晋墓壁画

二、源起：法典式的服装画

•作为治国平天下的重大方略，作为梳理

社会秩序、性别秩序的工具，服饰制度

以显性的模式化的直觉形象展示出来，

要整个社会学习、遵守和崇敬。制定者，

定质且定量，从玄思到神话哲学、治国

之盛事，再具体到质料、图纹、色彩、

款式，从整体轮廓与细部尺寸都会点击

到位，不会朦胧含糊的。

推广开去，是有案可稽的政

策；学习，是至高颁布的范

本；惩治，是千金不易的法

律依据；制作，是制模铸范

的蓝图；对于向往者来说，

它是虽不能至然心向往之的

神圣意象。

左图：《明孝慈录》中五服款式之

一

工具书式的服装画，也是

法典式服装画。今日之读

者或许以为只是简单展示，

而在绘制者，在当时的社

会氛围中，在相当漫长的

历史时期，这类服装画

有着深重而神秘的内蕴，

有着震慑人心的统治效应。

《三礼图》所绘冠冕图

《聂氏三礼图》中后妃六服之鞠衣、阙狄和袆衣

宋《三礼图》所绘通天冠与舄

明《三才图会》所绘衮冕、玄衣、绣裳

明《三才图会》所绘梁冠与绶

明《中东宫冠服》所绘大衫凤纹霞帔正面与背面

明《中东宫冠服》所绘中宫礼服二凤翊龙冠与靴袜、舄

《大清会典图》所绘四爪蟒袍

《大清会典图》所绘

皇帝龙纹金方版四朝带与装有顶珠、插有翎枝的朝冠

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