人之初教学课件张敏华.pptVIP

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《人之初》教学课件——张敏华

第一章:课程导入与教学目标文化地位《三字经》作为中国传统启蒙教育的经典读物,承载着深厚的文化内涵和教育价值。它以简洁明了的三字句式,涵盖了历史、哲学、道德等多个领域的知识,是中华民族智慧的结晶。教学意义通过学习《三字经》,学生不仅能够掌握古代汉语的基本知识,更能深入理解中华传统文化的核心价值观念,培养正确的人生观和价值观,提升文化素养和道德品质。本课学习目标01理解文本内容准确理解《三字经》中人之初部分的字词含义、句式结构和深层寓意,掌握古代汉语的表达特点。02感悟传统文化深入体会中华传统文化中关于人性、教育、伦理的思想精髓,增强文化认同感和民族自豪感。培养品德修养

《人之初》全文诵读经典原文人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。朗读要点:注意古文的节奏和韵律,每三个字为一个停顿,整体要读出抑扬顿挫的美感。重点关注押韵字善、远、迁、专、处、杼、方、扬、过、惰、宜、为、器、义的发音。配合专业朗读音频,感受古文韵律之美。通过反复诵读,让学生在潜移默化中体会古代汉语的音韵特色,培养对传统文化的感性认识。押韵与节奏分析《三字经》采用三言句式,朗朗上口,便于记忆。其押韵规律为:善-远-迁-专为一韵组,处-杼为一韵组,方-扬为一韵组,过-惰为一韵组,宜-为-器-义为一韵组。这种押韵方式不仅增强了语言的音乐性,也有助于学生的记忆和理解。

经典开篇:人之初,性本善人之初的深刻含义人之初指的是人生的开端,即人刚刚出生的时候。这个词汇不仅仅指代时间上的起点,更蕴含着哲学意义上的原始状态。在古代思想家看来,人的初始状态是理解人性本质的关键。这一概念体现了中国古代对人性起源的深度思考,为后续关于教育和道德培养的论述奠定了理论基础。性本善的哲学思想性本善体现了中国传统文化中对人性的乐观态度。这一观点认为,人的本性是善良的,每个人都具有向善的潜能和可能。这种思想影响了中国几千年的教育理念和道德观念。与西方某些强调原罪的思想不同,中国文化更相信通过适当的教育和引导,人们可以发挥出内在的善良本性,成为品德高尚的人。孟子性善论的思想来源《三字经》中的性本善思想直接来源于孟子的性善论。孟子认为,人人都有四心:恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。这四种天赋的道德情感是人性善良的根本体现。孟子通过孺子将入于井的经典例子说明,当看到小孩即将掉入井中时,任何人都会产生恻隐之心,这种本能的同情心证明了人性本善的观点。这一理论为后世的教育实践提供了重要的哲学基础。

词句解析:习相远,苟不教,性乃迁性相近,习相远词义解析:性指天性、本性;相近表示彼此接近、相似;习指习惯、后天的熏陶;相远表示相距很远、差别很大。句意理解:人们的天性本来都很相近,但是由于后天环境和教育的不同影响,彼此的差距就变得很大了。苟不教,性乃迁词义解析:苟是假如、如果的意思;教指教育、引导;迁表示改变、转移。句意理解:如果不进行良好的教育和引导,人的善良本性就会发生改变,可能会向不好的方向发展。古今对比理解古文词汇现代汉语深层含义习习惯、环境影响强调后天因素对人格形成的重要作用苟如果、假如表示假设条件,强调教育的必要性迁改变、转变说明人性的可塑性和变化性教学重点提醒这两句话揭示了一个重要的教育哲理:先天的善性需要后天的教育来维护和发展。环境和教育对人的成长具有决定性的影响,因此家庭教育和学校教育都不可忽视。

经典故事:孟母三迁1第一次搬迁孟子小时候,家住在墓地附近。孟子就和小朋友们学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏。孟母看到后说:这个地方不适合我的孩子居住。于是就带着孟子搬到市集旁边去住。2第二次搬迁到了市集,孟子又和邻居家的小孩学商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人,一会儿招待客人,一会儿和客人讨价还价。孟母知道了说:这个地方也不适合我的孩子居住。又搬家了。3第三次搬迁这次她把家搬到了学校附近。孟子就跟着学生们学会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:这里真是我儿子应该住的地方呀!就在这里定居下来。后来孟子成为了一代思想家。教育启示孟母三迁的故事完美诠释了《三字经》中习相远的道理。环境对人的影响是潜移默化的,特别是对正在成长中的儿童。孟母的智慧在于她深刻理解了环境教育的重要性,通过改变居住环境来为孩子创造良好的成长氛围。这个故事告诉我们,教育不仅仅是书本知识的传授,更重要的是要为孩子营造一个积极向上的成长环境。家长和老师都应该像孟母一样,时刻关注环境对孩子的影响,努力为他们创造最有利于成长的条件。

典故讲解:窦燕山教子有方窦燕山其人窦燕山,本名窦禹钧,是五代时期蓟州渔阳(今北

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