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十日谈读后感8篇

十日谈读后感篇1

这个书提醒了我复习了几个概念，文艺复兴、薄伽丘、《十日谈》。这是薄伽丘最重要的作品，写于文艺复兴的前期，具有重大的时代意义，为意大利艺术散文的发展奠定了基础，并且开创了欧洲小说的艺术形式。

我看的是人民文学出版社1994年王永年译的的版本，和网上流传的版本不同，翻译的不错，译者在前言里对这书的背景有着系统详细的介绍，值得称道的还有插图，据说插图是复制的佛罗伦萨国立图书馆珍藏的1492年威尼斯版《十日谈》的插图。

我喜欢薄伽丘有趣的`自序，他刚从失恋中挺过来，想答谢之前规劝过他的人而写出这个书，说是给人消遣，或许能给一些人安慰呢。

摘录部分如下：“在我烦恼的时候，朋友的循循善诱和谆谆开导大大减轻了我的痛苦，以致我坚信，是由于他们我才得以保全性命。万能的天主根据千古不易的法则规定尘世万物均有终期。尽管我的爱情炽热无比，尽管任何彷徨、规劝、明显的羞辱和不言而喻的危险都不能使它破灭或减弱，我祈求天主让它随着时间的推移自行泯灭。它终于结束，只留下爱的激情给予那个无缘在爱的茫茫大海中远航的人的快意。我先前觉得满目凄凉，现在摆脱了辛劳，心情特别舒畅。”

书里赞美爱情、欣赏平民、商人、新兴资产阶级的机智，宣扬社会平等和男女平等的思想在当时是有进步意义的。但是，现在看来，我更多的感觉是书里多是些俗故事，格调不高，终于看不下去了。

十日谈读后感篇2

或许是因为被列在世界名著之中，在少年时代就在书店翻看过，但被里面的过于暴露的性描写给震撼住了。怎么都很怀疑这本书的价值。现在又翻开了这本书，觉得它写的挺好的，最起码他很会说故事，虽然不能引起人的崇高思想，但字里行间却流露出作者的匠心独到。

初中的时候看的，和简爱那一批书一起看的。这一本和名利场，看的我颇为气闷。

为什么呢？为什么好人没有好报？

现在回想起来，这本书大概就是那些文艺复兴初期的时髦少男少女的床头读物吧(个人感觉)，尖酸刻薄，但胜在有趣儿。

小学读的，我很强悍吧，读的时候只看男欢女爱了，其他的我也读不懂~又没接触过文学史，年龄又小。

故事很精彩，世间百态，嬉笑怒骂，跟我能接触到的小说或者生活面貌很不一样，冲突转折很多，很有时代风貌，而且开始的楔子给我很美丽的意象，那种n个青年男女带着桂树之冠不理外务的每天聚在一起轮流说故事(我果然是partyanimal)，有种伊甸园一样原初朴素的美。

后来我爸看到我在看这书大惊，你怎么能看这个呢？

传统的未接受过正统文青教育的老爹完全视这为色情读物呀~还好我当时不明白~

十日谈读后感篇3

这个寒假，我看了一本叫《十日谈》的世界文学名著。这本书让我的寒假生活又增添了些趣味，让我不再感到无聊。当翻开它时，就会有一种神奇的力量吸引你继续读下去。

这本书以当时的佛罗伦萨瘟疫大流行为背景，讲述了十个青年男女，为躲避灾难，逃到城外居住了十几天，其中的十天，他们每人每天讲一个故事来消遣，共讲了一百个故事。这些故事涉及上至国王。贵族。教士，下至商人。手工业者。农民等各阶层社会人物，叙述语言生动活泼，塑造人物栩栩如生。

薄伽丘在这本书中旗帜鲜明地反对封建主义。提倡人文主义。他抨击了虚伪丑恶的封建社会，揭露了贵族官僚的罪恶。

这本书的每一个故事都很精彩，但我觉得其中的一个叫《忏悔》的故事让我印象最深刻。

这个故事是讲一个无恶不作的坏蛋，临死前做了一番假忏悔，骗得神父的信任。神父向人们宣传坏蛋的.“忏悔”，结果，坏蛋成了圣徒。这个故事既揭示了当时社会的丑恶，又告诉了我一个道理：不管你做过什么样的坏事，只要你能改正错误，不再干坏事，是一定可以让别人对你有好的评价的。

其次就是一个叫《画“慷慨”》的故事。这个故事主要讲一位贵力木先生用一句话讽刺了吝啬鬼，使他成为了大方的人。这个故事告诉了我：遇事要想合适的方法来解决，这样才能做到“事倍功半”。

十日谈这本书里写的故事既生活化有形象化。不仅可以增长知识还可以陶冶情操，这真是一本好书呀！

十日谈读后感篇4

这是我最为感动的一章，这章的主人翁是一个中年受访者，芳芳，没有病之前是一个美女，热爱跳舞，有浓烈的艺术情结。

结婚以后，原本围绕在她身边的幸福霎时由一个个厄运所取代，突如其来的病，抑郁症和精神失常，这使原来爱她的老公渐渐不回家，在外面花天酒地，在她得病后，得到的不是温暖的.祝福，而是世人所给予的冷漠，在医院被禁锢，被放出来后，只是她孤身一人，什么都失去了……有时觉得世界可以很残忍，残忍到在你的世界只剩下孤独，冷漠……

就这样，跳舞渐渐成为芳芳唯一的依靠。她说，艺术是世界上最美的。在访问的过程中，芳芳曾失声哭了起来，她说：“自己没希望了，什么都没了，自己过得根本不开心，只能用跳舞来医学专用自己，自己没儿没女，无父无母，没了什么都没了……”

每个人都试过孤独的滋味，但是她的孤独人生路是漫长的