《夜归鹿门歌》教学课件.pptVIP

《夜归鹿门歌》教学课件——孟浩然的隐逸情怀与诗境美学

第一章：导入与背景介绍在开始学习《夜归鹿门歌》之前，我们需要了解唐代诗歌的背景以及孟浩然在唐诗发展中的地位。孟浩然与王维齐名，被誉为王孟，是盛唐山水田园诗派的重要代表。他的诗歌以清新自然、意境幽远著称，体现了唐代文人对自然和心灵自由的双重追求。在这一章节中，我们将首先探讨中国诗歌的隐逸传统，然后了解孟浩然的生平与创作风格，最后分析《夜归鹿门歌》的写作背景，为深入赏析这首诗奠定基础。这些内容将帮助我们更好地理解诗人的创作意图和情感表达。了解隐逸诗歌传统探索中国古代文人隐逸思想的起源与发展认识孟浩然生平了解诗人的生活经历与创作背景分析《夜归鹿门歌》写作背景

中国诗歌的隐逸传统诗歌是中华文化的瑰宝，而隐逸诗派在中国文学史上具有独特地位。隐逸传统源于东晋时期的竹林七贤，经魏晋南北朝的发展，到唐代已形成成熟的诗歌流派。隐逸诗人常常以山水为媒介，表达对自然的热爱和对官场的疏离，展现出一种超脱世俗、回归自然的精神追求。孟浩然与王维齐名，共同开创了盛唐山水田园诗风。他们的作品不仅描绘了自然美景，更蕴含了深厚的哲学思考和人生智慧。孟浩然的诗歌风格清新自然，意境幽远，语言平淡中见真味，被后人誉为诗中有画，画中有诗的典范。隐逸诗人不同于完全脱离社会的隐士，他们多是心怀天下但仕途不顺的知识分子，通过诗歌表达对理想生活的向往和对现实的思考。这种矛盾心态正是孟浩然诗歌的重要特征之一。隐逸诗歌特点以自然山水为主要题材表达超脱世俗的精神追求融合儒道思想的人生观

孟浩然生平简介1早年生活(689年)孟浩然，字浩然，号孟山人，生于唐朝襄阳（今湖北襄阳）。出身于没落的士族家庭，自幼爱好读书，尤其喜欢老庄哲学。2隐居鹿门山三十岁前后，孟浩然开始隐居鹿门山，潜心诗文创作。鹿门山因东汉隐士庞德公在此隐居而闻名，成为隐逸圣地。3屡试不第孟浩然曾多次参加科举考试，但均未成功。四十多岁时曾入京应试，被唐玄宗召见，但因言行不合时宜而未被重用。4晚年归隐(740年)仕途失意后，孟浩然选择归隐山林，在诗歌创作中寻找精神寄托，最终在家乡病逝，享年51岁。诗歌成就孟浩然一生创作诗歌约300首，现存200余首，多为五言诗。他的诗歌题材主要为山水自然和隐逸生活，风格清新自然，语言平淡中见真味，意境幽远深邃。李白高度赞赏孟浩然，曾写诗称赞他红颜弃轩冕，白首卧松云，形象地描绘了孟浩然放弃仕途、隐居山林的生活选择。不才明主弃，多病故人疏。沉饮聊自遣，吟诗羡鹿门。——孟浩然《岁暮归南山》

《夜归鹿门歌》写作背景鹿门山位于今湖北襄阳，因东汉隐士庞德公在此隐居而得名。庞德公是著名的隐士，曾被汉献帝三次征召而不出，他的事迹广为流传，鹿门山也因此成为隐逸文化的重要象征。《夜归鹿门歌》是孟浩然在隐居鹿门山期间所作，大约创作于唐玄宗开元年间。当时孟浩然已经多次科举失利，对仕途逐渐失去希望，选择在鹿门山隐居，过着采菊东篱下，悠然见南山的闲适生活。这首诗描绘了诗人夜晚归隐鹿门山的情景，通过对自然景物的描写和内心情感的抒发，表达了诗人超脱尘世、归隐山林的隐逸情怀。诗中的景物描写既是实景，也是心境的象征，体现了诗人对自然的热爱和对自由生活的向往。鹿门山的隐士传统对孟浩然产生了深远影响，他继承了庞德公的隐逸精神，在政治抱负无法实现的情况下，选择在山水间寻找精神寄托，这也是当时众多唐代文人的共同选择。《夜归鹿门歌》正是这种心境的真实写照。社会背景唐玄宗开元年间，社会繁荣，但科举竞争激烈，许多文人难以实现政治抱负，选择归隐山林个人经历孟浩然屡试不第，仕途失意，选择隐居鹿门山，以诗歌抒发情怀文化传统

第二章：诗歌整体朗读与内容理解在本章节中，我们将首先通过朗读《夜归鹿门歌》，感受诗歌的节奏与韵律，体会诗人营造的意境美。诗歌朗读是理解古典诗歌的重要方式，通过声情并茂的朗读，我们能更好地感受诗歌的音韵美和意境美。接下来，我们将呈现诗歌原文，并对诗歌的大意进行解析。《夜归鹿门歌》描绘了诗人傍晚归隐途中所见所感，通过对自然景物的描写和内心情感的抒发，表达了诗人归隐田园的心境。通过对诗歌整体内容的把握，我们将为后续的分句赏析奠定基础。诵读体验朗读原文，感受诗歌的音韵美文本解读理解诗歌字词，把握基本内容整体分析

朗读《夜归鹿门歌》朗读是理解古典诗歌的重要途径。通过朗读，我们可以感受《夜归鹿门歌》的节奏与韵律，更好地体会诗人创造的意境。下面，让我们一起朗读这首诗，感受其中的韵律之美。夕阳山外山，春水渡边渡。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨。雁阵惊寒，声断衡阳之浦。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。朗读要点：注意山外山、渡边渡的重复用字，体现层叠感感受响穷彭蠡之滨、声断衡阳之浦中声音的延伸与断续把握归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明中诗人的闲适与自在通过反复诵读，进入诗人描绘的意境，感受夕阳、春水