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2025年学历类自考国际运输与保险-古代汉语参考题库含答案解析(5套)

2025年学历类自考国际运输与保险-古代汉语参考题库含答案解析(篇1)

【题干1】春秋时期鲁国大夫季孙氏欲修武库，向孔子求教如何选贤任能，孔子以听其言而观其行作答。此句中其指代的是谁？

【选项】A.季孙氏B.说话者C.贤能之人D.武库管理者

【参考答案】C

【详细解析】其在句中作宾语指代贤能之人，听其言指考察其言论，观其行指观察其行为，这是孔子选拔人才的核心标准，对应《论语·公冶长》篇，易与其人混淆，需注意代词指代对象的区分。

【题干2】《左传·僖公三十年》子曰：足食，足兵，民信之矣。此句中之的语法功能是？

【选项】A.结构助词B.动词C.代词D.谓语动词

【参考答案】A

【详细解析】之在此处为足的宾语，构成动宾结构足食，足兵同理，民信之中之为信的宾语，但整体句式中的之实为结构助词，连接足食足兵与民信，需注意虚词活用现象。

【题干3】《战国策·齐策三》冯谖客孟尝君，愿为门客，其中客的释义是？

【选项】A.客人B.门客C.宾客D.客人身份

【参考答案】B

【详细解析】客在此处特指受主君供养的门客，《史记·孟尝君列传》载食客三千，此处为门客即指正式受职的食客，易与普通宾客混淆，需结合战国时期门客制度理解。

【题干4】《史记·货殖列传》人弃我取，人取我与，取与与的修辞手法是？

【选项】A.反问B.设问C.顶真D.互文

【参考答案】D

【详细解析】此句采用互文手法，人弃我取与人取我与形成对应关系，实为人弃则我取，人取则我与之，需注意互文中前后分句的对应关系，易误判为顶真。

【题干5】《论语·为政》温故而知新，可以为师矣，知新的正确解释是？

【选项】A.知道新的道理B.知道新事物C.知道新方法D.知道新知识体系

【参考答案】A

【详细解析】知新指通过温习旧知识而领悟新道理，《论语集注》释温故以知新，强调旧与新之间的逻辑关系，易与新知识混淆，需注意知在此处的动词用法。

【题干6】《礼记·学记》教学相长，相长的正确释义是？

【选项】A.相互成长B.共同进步C.相互学习D.相互教导

【参考答案】A

【详细解析】相在此处为副词，表示互相，长为动词增长之意，合为互相促进而成长，对应《朱子语类》教学相长的阐释，需注意古今词义演变。

【题干7】《孟子·梁惠王上》老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，以及的正确用法是？

【选项】A.连接并列成分B.表递进C.表补充D.表目的

【参考答案】A

【详细解析】以及在此处连接并列宾语老吾老与人之老，构成吾老-人之老，吾幼-人之幼的对应结构，需注意与以至于的递进关系区别。

【题干8】《史记·陈涉世家》阳城惠里人，其中里的古代含义是？

【选项】A.乡里B.村落C.方里D.户籍单位

【参考答案】B

【详细解析】秦汉时期里为基层行政单位，相当于方一里见方的村落，《汉书·地理志》载万民之居也，此处里指陈胜出生的村落，易与户籍单位混淆。

【题干9】《汉书·司马迁传》究天人之际，通古今之变，究的准确释义是？

【选项】A.究竟B.穷究C.研究D.探讨

【参考答案】B

【详细解析】究在此处为穷究之意，指深入探究，对应《史记·太史公自序》究天人之际，需注意与研究的现代释义区别，体现文言文词义凝固特点。

【题干10】《后汉书·班超传》定远万里还，节旄犹在，节旄指代何物？

【选项】A.军队B.象征性旗帜C.军官仪仗D.战利品

【参考答案】C

【详细解析】节旄指使臣或将领的仪仗旗帜，《后汉书》载班超持节西行，旄为饰有牦牛尾的旗帜，此处特指象征身份的仪仗，易与普通旗帜混淆。

【题干11】《文心雕龙·神思》思理为妙，神与物游，神的哲学内涵是？

【选项】A.神灵B.精神C.意识D.魂魄

【参考答案】B

【详细解析】神在此处指创作时的精神活动，《文心雕龙》强调创作需物我交融，神为作者的精神状态，需注意与宗教概念的区分。

【题干12】《盐铁论·本议》仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，廪的古代含义是？

【选项】A.粮仓B.米仓C.财政机构D.军事仓库

【参考答案】A

【详细解析】廪指存放粮食的仓库，《汉书·食货志》载廪廪之实，此处强调物质基础对道德规范的影响，需注意与财政机构的区别。

【题干13】《庄子·逍遥游》北冥有鱼，其名为鲲，冥的正确解释是？

【选项】A.深水B.黑暗C.冥府D.大海

【参考答案】A

【详细解析】冥在此处指幽深广阔的水域，《庄子》寓