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上海市交通大学附属中学2025-2026学年高三9月月考语文试题
(本试卷共8页,满分150分,150分钟完成。答案一律写在答题纸上)
一、积累运用(10分)
1.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)良将劲弩守要害之处,________。(贾谊《过秦论》)
(2)《梦游天姥吟留别》中诗人直抒胸臆,表现蔑视权贵、不卑不屈态度的句子是“________,________”。
(3)《荀子·劝学》的中心论点“________”和文中成语“________”相呼应,强调学习要持之以恒。
2.按要求作答。
(1)下列选项中,最能体现马克思“实践是认识的基础”这一哲学原理的诗句是()
A.晨兴理荒秽,带月荷锄归。(陶渊明)B.问渠那得清如许?为有源头活水来。(朱熹)
C.读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)D.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
(2)以下邀请函中,有一处画线部分语言表达不得体,请找出并修改。
尊敬的王教授:您好!
【甲】感谢您三年来对我校科研工作的支持,为了表达谢忱之情,【乙】拟邀请您参加我们组织的学术
成果颁奖大会,时间定于6月10日至15日,目的地是浙江杭州。【丙】如果您能在百忙之中抽出时间参与
活动,我们将荣幸之至。【丁】由衷期盼您的回复。此致敬礼!
JT高中科学研究部
2025年1月4日
邀请函中的不得体之处是()
A.甲B.乙C.丙D.丁
应修改为_______
二、阅读(70分)
(一)(16分)
阅读下文,完成小题。
甲文
①2025年元旦跨年夜,意大利电子音乐人Anyma在拉斯维加斯MSGSphere奏响沉浸式赛博歌剧。巨大
的仿生机器人在燃爆的烟火中,俯视环形天幕下兴奋尖叫的人群,仿若奥林匹斯山上诞生的新神,随着机
械音律重重击碎人群与机器的透明屏障。科技和资本制造的幻象如此炫目,又如此恐怖。这令人想起半个
多世纪以前,数学家诺伯特·维纳在“控制论”(Cybernetics)中所描述人类与机器的未来。1948年诺伯
特·维纳出版《控制论》,1950年又写成适合大众阅读的《人有人的用处——控制论和社会》,预言。在过
去的2024年,科技创新当之无愧成为我们时代的主题,人文社科领域高度聚焦自动化智能社会中“人”的
境况。与此同时,一个不得不面对的事实是全球文科“倒闭潮”的渐趋浮现,诺伯特·维纳的预言似乎正
在到来。
②如果说在诺伯特·维纳的描述里,机器能够适应实际效果,经由反馈系统迭变生成完整的行为逻辑,
实现一种机器的学习,那么身处创新变革时代的我们又该作何反应、如何学习?如今每一位从事文学研究
工作的人,或许早已体会到社会变革与研究范式、批评话语之间的速度落差和需求错位。可以说,当下青
年同行们属于经验超越知识的学术代际,置身于一个无比需要观察、联想和创造能力的学术环境,每个人
都在自觉睁眼看未知的世界,尝试穿越已知的边界。近些年专业内部引发讨论的跨学科方法、社会学视野、
历史化方案、文学性重提、数字人文,以及对现代理论体系的焦虑等,本质上都是对既有经验的怀疑和整
合,尝试提供对现存世界的合理解释。
③从我个人的思考和实践来说,很重要的一点是在整体视域中摆脱分散孤立的认识,理解想象、情感
与现实的共生。这意味着突破科层制思维,在“情感/审美/精神——技术动能——文化/社会”的动态结构
中重新认识我们时代的文学生活。当然更重要的是,在拥抱后人类的同时不能忘记“人是目的”,应该重新
思索人文主体性的问题。康德认为,“人是目的”意味着“你要如此行动,即无论是你的人格中的人性,还
是其他任何一个人的人格中的人性,你在任何时候都同时当作目的,绝不仅仅当作手段来使用”,而“人惟
有作为道德存在者才能是创造的终极目的”。唯其如此,人的道德自律才能平衡感性中危险的愉悦。
④以“人文”作为主体性,则意味着循着伟大的传统召唤敞开、能动、多样的主体形态。毫无疑问,
今天的我们比任何时候都需要一个宏大的叙事,经此在历史的潮涌和科技的迭新中
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