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大学之道传统文化之根选择性必修上册第二单元第五课
学习目标1借助工具书疏通文意,掌握常见的文言词语及重要意义。23了解与《大学》这本书相关的文学、文化常识。准确把握和理解“三纲”“八目”的具体所指及其内部关联,理解文章表达的思想及现实意义分析本文的论证特点,概括说理的艺术技巧。4
目录CONTENTS01文化常识02文言落实03文本研读04拓展探究
东南大学香港大学厦门大学河南大学在中国许多高等学府的校训都出自《大学》,你知道下列校训是哪所学校吗?
半部《论语》治天下,一帧《礼记》誉千秋。
01文化常识
选择性必修上册第二单元-5大学之道01文化常识又名《小戴礼记》、《小戴记》,成书于汉代,相传为西汉礼学家戴圣所编《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇,书中内容主要写先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想是研究先秦社会的重要资料,是一部儒家思想的资料汇编《礼记》
选择性必修上册第二单元-5大学之道01文化常识是三礼之一、五经之一,十三经之一。自东汉郑玄作注后,《礼记》地位日升,至唐代时尊为经,宋代以后,位居三礼之首。《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说,对儒家文化传承、当代文化教育和德性教养,及社会主义和谐社会建设有重要影响。①祭祀天、地、宗庙之礼②《仪礼》、《周礼》、《礼记》《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》南宋形成的十三部儒家经典:周易、尚书、诗经、周礼、仪礼、礼记、春秋左传、春秋公羊传、春秋榖梁传、孝经、论语、孟子、尔雅
选择性必修上册第二单元-5大学之道01文化常识是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为春秋战国时期曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。《大学》
选择性必修上册第二单元-5大学之道01文化常识经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《中庸》《论语》《孟子》并称“四书”。宋、元以后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响。《大学》为“四书”之首,是孔子讲授“初学入德之门”的要籍。
选择性必修上册第二单元-5大学之道01文化常识人生八岁,则自王公以下,至于庶人之弟,皆入小学,而教之以洒扫、应对、进退之节,礼乐、射御、书数之文;及其十有五年,则自天子之元子、众子,以至公、卿、大夫、元士之适子,与凡民之俊秀,皆入大学,而教之以穷理、正心、修己、治人之道。此又学校之教,大小之节所以分也。——朱熹《大学章句序》“大学”与“小学”有什么不同?“大学”二字在古代指“大人之学”,即伦理、政治、哲学等方面的学问“小学”主要教授学生“洒扫、应对、进退”,“礼、乐、射、御、书、数”等基本礼节和文化基础知识(研究文字训诂、音韵方面的学问)《大学》只有两千一百多字,课文节选的两段是开篇部分,只占全文篇幅十分之一左右,但是《大学》的总纲,后世学者常用“三纲八目”来概括。德行高尚、志趣高远的人
选择性必修上册第二单元-5大学之道01文化常识解题题目是编者加的“大学之道”即大人之学、成人之学的基本原理
02文言落实
选择性必修上册第二单元-5大学之道02文言落实大学之道,在明/明德,在亲民,在止于至善。道路→在学习政治、哲学时所掌握的规律和原则动亲近爱抚动彰明形高尚、光辉道德修养的最高境界知止而后有定,定而后能静,静而后能安,承志向坚定不移心不妄动性情安和知道要达到的“至善”境界安而后能虑,虑而后能得。思虑精详处事合宜物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。根本枝末动接近而后:以后、然后
选择性必修上册第二单元-5《论语》十二章01文言落实名颊毛、胡须动通“如”,好像溺死者千有余人,军惊而坏都舍。《吕氏春秋》通“尔”,你,你的代而翁归,自与汝复算耳。《聊斋志异·促织》同是被逼迫,君而妾亦然。《古诗为焦仲卿妻作》这样,此而虞之与虢,相恃而势。《淮南子·人间》助表示偏正关系,≈之/的表时间、方位、范围的界限,≈“以”今而后,吾将再病,教从何处呼汝耶。《祭妹文》表感叹语气,≈啊/吧已而!已而!今之从政者殆而!《论语·微子》俄而,百千人大呼。《口技》词缀,时间词后面
选择性必修上册第二单元-5《论语》十二章01文言落实连表并列关系黑质而白章。《捕蛇者说》表承接关系扁鹊望桓侯而还走。《扁鹊见蔡桓公》表递进关系吾尝终日而思矣。《劝学》锲而不舍,金石可镂。《劝学》君子愽学而日参省乎已。《劝学》表转折关系表修饰关系为仁由己,而由人乎哉?《论语》表假设关系表因果关系而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。《游褒禅山记》表目的关系籍吏民,封府库,而待将军。《鸿门宴》而??????
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