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关于传承感言范文

关于传承感言范文1

看着家中那把木质长剑，我心中满是宠爱。左手去摩挲它，只觉得它光滑如鹅卵石般。右手随后拿起，摆出一副攻击姿态，那从剑上反射的光束非常刺眼。

历史上剑术应当是从战斗中演化而来的，现在变成了一种运动。而这种运动深深地吸引了我。学校暑假我如愿以偿，上了一个剑术班。传授剑术的老师有六十高龄，他向我们叙述了开这个班的缘由，是盼望自己从自己爷爷那里学到的技艺可以得以传承，而且他膝下无儿女。

他是一位急躁的好老师，也是一位盼望剑术可以传承下去的好先辈。他自己挥剑，让我们在一旁观看。站立、格挡、攻击……多种姿态与技巧从他身上呈现出来，我们纷纷露出了渴望的神情。

首先要教的是用剑的法规。之后的姿态练习却花费了我们数十节课。站立要端正，行完礼后再拔出剑，这样不仅敬重对手，也敬重了自己手中的那把剑。格挡是重要的防备动作，又分为招架和回旋。招架是在对方用剑砍你的时候，用自己的剑快速挡在对方剑轨上，但这对臂力的要求较高。回旋就不需要那么多的力气，仅仅是凭借着卸力。我只需用剑与对方的剑轻碰上后，向前用手带动剑身转一圈。攻击的姿态较多，要看自己适合哪种和自己所处的状况来使用。上课时，老师给我们演示了一组混合多种攻击姿态的动作，先佯攻再实攻，趁对方还没有缓过来时使用简洁的武技。

老师推举我学习“蜻蜓点水回旋清波”这个简洁武技。练习时，我先尝试着握着剑向前刺去，这是这个武技的其次式。尽管是这么简洁的动作，我却把胳膊抬高了一点，被老师指了出来，并且给我演示了一遍正确的动作。

在我们练习时，他不时地讲起了他小时候学剑的故事。他爷爷教他可不是这么温顺，

略微有一点不对就要挨鞭子。我们现在的生活好啦，要啥有啥，就是缺少传承上一代人精华、技巧的人。剑术的传承，不仅仅是技艺的传承，还有一种拼搏奋进的精神传承。他随后夸了夸我们来上课的人，就又陷入了他自己的回忆。

暑假快过完了，我们的剑术班也快结束了。在最终一堂检验时，我们纷纷用出了各式各样的招数“宕，嗞啷”的声音布满整个屋子，老师脸上的笑容也愈加绚烂。

如今，我拿着那把老师赠予的木剑，挥舞了起来。脚尖点地跃起，手中的剑向前一刺，之后身体回旋，剑也跟着转圈。我又用了一次结班课时使用的那招“蜻蜓点水回旋清波”。而在我心中，老师那种拼搏奋进的精神早已在在我心田中发了芽。

关于传承感言范文2

在我们身边的民族，还有几个是保存着独特意味的习俗?

在我们身边的民族，还有几个是坐在一起，团聚，一起吃，一起赏月的?

没有其他的，只有中秋节。

中秋节，是我国的传统节日，也是汉族的传统节日。但在各地，都有很多的中秋节习俗，那我们的习俗是什么呢?

在中秋节的这一天，我们会仰视星空，看着那一轮皎洁的圆月，和家人坐在一起。吃着月饼，赏着圆月。我们仿佛观察了月上的嫦娥。月和嫦娥，变成了一种完善，在这样的完善中，团聚，是一种欢乐，是一种享受，享受这无比的幸福。

我坐在椅上，望着圆月，和家人吃着月饼。月饼是圆的，这代表团团聚圆。无论是多远的地方的人们，都会坐在院子或窗外，虽不能与家人在一起，可是，他们和亲友们，在一桌子前吃月饼，赏明月，聊团聚。我深思着，想到古人们是怎样制造出这样的习俗，想着，想着，母亲端上一圆盘的月饼，在月光下泛起点点光泽。不知怎么，我盯着圆盘深思着，似乎看到了那在异乡的独自一人，圆盘泛起的月光，就像是他们眼角下的泪光。可是，在他们独自一人的时候，也会摆上一圆桌，上面放着用月盘装着的月饼，他们坐在桌前，吃着美味的月饼，赏着皎洁的圆月。虽是他们独自一人，但他们也不忘这悠久的习俗，由于他们知道，他们的家人此时也在赏着明月，思念着他们……

中秋节的习俗就这样一代一代的传下去。

关于传承感言范文3

泱泱大国，博大精深。战斗浴火，涅槃重生。悠久文化，源远流长。

谈古论今，一张纸的存在，意义截然不同。放眼现在，一张纸的存在微不足道，俯拾皆是。可在东汉前期，却找不到一张纸的存在。贤士写诗，大臣上书，史官记史，皆用竹简。不仅不便利，而且花费是甚多。东汉蔡伦，能人之士，创造了造纸术，节约了开销，也为我国成为四大文明古国之一奠定了肯定基础。

中国有着“礼仪之邦”的文明古国，礼仪必是一门重要的功课。我国存有三礼《周礼》《仪礼》《礼记》记录了周代的很多礼仪。在汉朝以后的两千多年，他们始终是国家制定礼仪的经典著作，他们被称为“礼经”。古往今来，事物貌似经过时间的洗礼，已变得大有所不同。但唯一不变永久不变的应当就是中国的的.礼仪了。

时间的消逝，时代的变换，中国的传统节日早被现代人抛之脑后。他们现在学习着西方的浪漫完善主义的节日。清明