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第1课中华文明的起源与早期国家的形成汇报人：
目录01.远古人类与史前文化遗存02.从部落到国家03.夏商周的兴亡
教学目标探知石器时代中国境内典型文化遗存，明晰其与中华文明起源、私有制、阶级及国家诞生之关联。借甲骨文、青铜铭文等文献，洞悉私有制、阶级与早期国家起源特质，领悟部落至国家之变迁。知晓夏、商、西周兴衰历史。
周口店遗址周口店遗址，亦被冠以“周口店北京人遗址”之名，静卧于北京市房山区周口店镇那片神秘而古老的龙骨山之上。它诞生于遥远的约三至七十万年前，是地球漫长历史中一颗璀璨的明珠，在世界范围内的更新世古人类遗址中，以其内涵之丰富、材料之齐全、科研价值之高而独树一帜，成为众多学者竞相探索的圣地。1961年3月4日，这一承载着厚重历史与文化底蕴的遗址，被中华人民共和国国务院郑重公布为第一批全国重点文物保护单位，彰显了其不可估量的价值。1987年，周口店遗址更是荣耀地跻身于世界文化遗产之列，成为了全人类共同的瑰宝。而到了2021年10月18日，它再次以卓越的考古成就，入选了“百年百大考古发现”，续写着属于自己的辉煌篇章。遗址信息
何为文明？材料一：现代汉语中，“文明”一词通常指人类社会的进步状态，与“蒙昧”“野蛮”相对。……当前史学界一般将“文明”界定为一个社会已脱离氏族制度，进入具有国家组织的阶级社会阶段的标志。——赵剑峰、苏峰、何成刚：《历史课标解析与史料研习》文明乃人类社会发展至高级阶段的社会形态；判定文明的主要标志为文字、金属冶炼、城市与国家。
何为国家？国家是文明社会的概括……国家形成的标志为：一是阶级的存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。《家庭、私有制和国家的起源》一是阶级的出现；二是公共权力的设立恩格斯国家产生的两大标志：
历史证据实物史料历史上遗留下来的各种物件如：遗迹、遗址、遗物等口述史料：口头讲述并记录下来的资料神话传说、俗谚、回忆录等一切以文字形式记录的资料:史书、书籍、报刊等文献史料：
一、中华文明的起源：石器时代的古人类和文化遗存01原始社会因石器制作技术不同02而被区分为旧石器时代和新石器时代
（二）新石器时代（约1万年前—约BC2070年）一、中华文明的起源：石器时代的古人类和文化遗存时间地域文化遗址发展概况距今约7000至5000年前黄河中游黄河下游长江下游距今约5000年黄河中、下游辽河上游长江下游仰韶文化彩绘陶器、粟大汶口文化河姆渡文化龙山文化红山文化良渚文化水稻、养蚕缫丝黑陶玉器、祭坛、神庙
一、中华文明的起源：石器时代的古人类和文化遗存（二）新石器时代（约1万年前—约BC2070年）
一、中华文明的起源：石器时代的古人类和文化遗存河姆渡文化河姆渡文化，是指中国长江流域下游以南的宁波地区所承载的那一份古老而多姿的新石器时代文化瑰宝。1973年，这一文化遗址在浙江宁波的河姆渡镇被意外发现，并因此得名，成为研究中国史前文明的重要窗口。它主要散布于宁波的广袤大地及舟山群岛的各个角落，见证了这片土地上的悠久历史。经过科学家们运用科学的方法进行精确测定，河姆渡文化的年代被确定为公元前5000年至公元前3300年之间（距今约7021~5021年），它属于新石器时代母系氏族公社时期的典型氏族村落遗址，生动反映了距今约7000年前长江下游流域氏族的社会生活与文化风貌。
一、中华文明的起源：石器时代的古人类和文化遗存仰韶文化，作为黄河中游地区一种举足轻重的新石器时代彩陶文化瑰宝，其历史脉络可追溯至公元前5000年至前3000年之间（换算成距今年代，约为7000年至5000年，绵延不绝达2000年之久），其文化辐射范围广泛，覆盖了整个黄河中游区域，从甘肃省的辽阔土地一直延伸至河南省的丰饶平原。1921年，这一文化首次在河南省三门峡市渑池县的仰韶村重见天日，依据考古学的命名传统，人们便以发现地之名，将其命名为仰韶文化。它以渭河、汾河、洛河等黄河支流交汇的关中、豫西、晋南地区为核心区域，文化影响力更是向北拓展至长城沿线及河套地区，向南延伸至鄂西北，向东触及豫东大地，向西则抵达甘肃与青海的交界地带。仰韶文化
一、中华文明的起源：石器时代的古人类和文化遗存目录发源于东北地区西南部，始于五六千年前，分布于东北西部热河地区，北抵内蒙古中南部，南至河北北部，东达辽宁西部及辽河流域的西拉木伦河、老哈河与大凌河上游。内蒙古赤峰市敖汉旗境内红山文化遗址分布密集，被视为红山文化时期社会上层统治者聚居的核心区域，见证了该文化孕育、形成、发展及演变的全过程。红山文化
一、中华文明的起源：石器时代的古人类和文化遗存龙山文化龙山文化因首次发现于山东省济南市历城县（今已划归济南市章丘区）的龙山镇而得名。科学家们通过放射性碳素断代法，并经过精确校正，确定该文化的年代范围为公元前2500年至公元前2000年之
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