2026年山西省永济市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验重点难点精练试题及答案1套.docxVIP

2026年山西省永济市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验重点难点精练试题及答案1套.docx

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2026年山西省永济市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验重点难点精练试题

第一部分单选题(150题)

1、公平民主和平之于()相当于道德能力习惯之于()

A.正义——素质

B.自由——责任

C.文明——价值

D.历史——现实

【答案】:A

2、定义4△5=4+5+6+7+8=30,7△4=7+8+9+10=34,按此规律,(26△15)+(10△3)的值为()。

A.528

B.525

C.423

D.420

【答案】:A

3、古人种植的时候需要雨水,行船的时候需要有风,水和风能够按照季节准时而至,古人便把这种自然现象和秩序叫做“信”。有了“信”,人们才能进行生产劳动,才能正常生活。所以他们总是诚心诚意地祈求上天或神仙来保佑,以便得到准确、实在的“信”。后来人们认识到人类自身也需要这种信,而人之信需要由“诚”来保证,来实现。“诚”指人内心的一种态度,信是诚的外在表现;“诚”与“信”是一体两面。这段文字的主旨是()

A.诚信的由来

B.中国古代特别重视诚信

C.对“诚”与“信”的继承

D.一体两面的“诚”与“信”

【答案】:D

4、1,3,4,7,11,()

A.14

B.16

C.18

D.20

【答案】:C

5、某单位扩建周长为44米的长方形草坪,计划扩建后的草坪仍为长方形,其长和宽分别比原来增加5米和3米,面积比原来增加95平方米,则扩建前草坪的面积为()

A.85平方米

B.105平方米

C.117平方米

D.121平方米

【答案】:B

6、与“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也”蕴含的哲学道理一致的是()。

A.不人虎穴,焉得虎子

B.君子欲讷于言而敏于行

C.博观而约取,厚积而薄发

D.操千曲而后晓声,观千剑而后识器

【答案】:D

7、以下关于惯性的分析,正确的是()。

A.滚动的足球受地面摩擦,滚动速度逐渐减慢,惯性也随之减小

B.月球绕地球转动,其惯性与地球对它的引力相关

C.自由落体在下落过程中速度增大,惯性也增加

D.桌面上静止不动的乒乓球也有惯性

【答案】:D

8、“大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。”该诗句描述的是哪一种瓷器?()

A.青瓷

B.白瓷

C.五彩瓷

D.粉彩瓷

【答案】:B

9、下列关于国家政治制度的说法正确的是()。

A.秦始皇统一全国后实行了宗法制

B.明朝在地方实行的行省制度是中国省制的开端

C.清朝雍正帝时设置军机处以加强君主专制

D.三公九卿制始于汉武帝时期

【答案】:C

10、我国立法上将犯罪分10类,并通过刑法分则第一至第十章分别予以论述,这种分类主要是依据()。

A.主体的不同

B.客体的不同

C.主观要件不同

D.客观要件的不同

【答案】:B

11、每提起屈原的《涉江》,人们总喜欢把它与《离骚》作比较,有人说它是“一部小型的《离骚》”,有人认为,“《涉江》同《离骚》一样,反映了诗人对真理的追求和遭贬后的愤懑与不平。”有些学者把《离骚》和《涉江》都看作是屈原晚年的作品,都写于放逐江南之时,陶今雁在《漫谈屈原的〈涉江〉》中说:“《涉江》与《离骚》一样,都是诗人对一生生活经历的总结,是他晚年流放于湘沅一带写的”。郭沫若也说过下面的话:“《涉江》之作殆与《离骚》相去不远。屈原在长期窜逐中,南下湘沅流域应不止一次,余昔以《涉江》作于《哀郢》之后,今知其非是。”(《屈原赋今译》)固然《涉江》与《离骚》都像一面闪光的镜子,反映出屈原伟大的人格和贤贞的品质,也像一道深深的辙印,印下了诗人求索中坎坷的历程。但《涉江》与《离骚》是有明显的不同的,仅就写作时间与地点来说,差别也是巨大的。对于《涉江》的写作时间与地点,我对传统的看法是没有疑义的,但《离骚》却是作于放逐汉北之时,大约是楚怀王三十年(公元前299年)之前不久,当时屈原应为四十四岁左右。

A.《涉江》与《离骚》都反映了屈原的伟大人格

B.《涉江》为屈原壮年时期写于湘沅流域

C.学者们对《涉江》的写作时间和地点观点不一

D.《离骚》是屈原四十四岁左右写于汉北的作品

【答案】:C

12、世贸组织规则,要求所有成员对来自某一成员的产品所给予的利益,优待,特权和豁免,应当无条件地给予来自其他所有成员的相同产品。这一原则被称为()。

A.最惠国待遇原则

B.国民待遇原则

C.互惠原则

D.贸易政策透明度原则

【答案】:A

13、社会越轨是指社会成员(包括社会个体,社会群体和社会组织)偏离或违反现存社会规范的行为。积极性社会越轨是对社会发展起积极进步作用的越轨行为。这种社会越轨是打破因循守旧,推动社会发展的动力之一。

A.过马路的时候

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