高校中国哲学史考试资料及重点总结.docxVIP

高校中国哲学史考试资料及重点总结

前言：中国哲学史的学习要义

中国哲学史是对中华民族数千年思想智慧的系统梳理与反思，它不仅是高校人文学科的基础课程，更是理解中国文化精神内核的关键路径。本资料旨在为同学们提供一份脉络清晰、重点突出的复习指南，帮助大家在考试中取得佳绩，更希望能为大家日后深入研习打下坚实基础。学习中国哲学史，当以原著为根基，以时代背景为参照，理解思想的内在逻辑与演变轨迹，而非简单记忆孤立的知识点。

一、先秦哲学：思想的奠基与勃发

先秦时期是中国哲学的源头活水，诸子蜂起，百家争鸣，奠定了后世中国思想发展的基本格局。

1.1儒家思想的开创与奠基

*孔子：

*核心概念：“仁”（爱人，“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”）；“礼”（克己复礼为仁，强调社会秩序与规范）；“中庸”（过犹不及，和而不同）。

*教育思想：“有教无类”、“因材施教”、“学而不思则罔，思而不学则殆”。

*历史地位：儒家学派创始人，其思想经后世发展成为中国传统文化的主流。

*孟子：

*核心概念：“性善论”（人之初，性本善，“四端”：恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心）；“仁政”（“民为贵，社稷次之，君为轻”，主张以德治国）；“义”（人之正路）。

*思想特点：发展了孔子的“仁”，将其内在化、心性化，并提出了更为系统的政治哲学主张。

*荀子：

*核心概念：“性恶论”（人之性恶，其善者伪也，强调后天教化的重要性）；“礼法并施”（隆礼重法，王霸并用）；“天行有常”（天道自然，“制天命而用之”）。

*思想特点：与孟子性善论形成对比，更强调外在规范和功利效果，其思想对法家有重要影响。

1.2道家思想的深邃与超越

*老子：

*核心概念：“道”（万物的本原和规律，“道可道，非常道”）；“无为”（顺应自然，不妄为）；“小国寡民”（理想社会形态）；“反者道之动”（事物发展的辩证法则）。

*思想特点：主张“自然无为”，追求精神的自由与超越，对中国文化中的审美、养生等领域影响深远。

*庄子：

*核心概念：“道”（继承老子，但更强调道的普遍性和内在性）；“齐物论”（万物齐同，无差别）；“逍遥游”（绝对自由的精神境界）；“心斋坐忘”（体道的方法）。

*思想特点：比老子更具浪漫色彩和思辨性，强调超越世俗的束缚，达到物我两忘的境界。

1.3墨家的实践精神与逻辑探索

*墨子：

*核心概念：“兼爱”（无差别的爱，与儒家“仁爱”有别）；“非攻”（反对不义战争）；“尚贤”、“尚同”（政治主张）；“节用”、“节葬”（生活态度）。

*思想特点：代表小生产者利益，强调实用和功利，重视逻辑与科学技术，具有强烈的社会关怀和实践精神。

1.4法家的冷峻与治术

*韩非子：

*核心概念：“法”（严刑峻法，以法治国）；“术”（君主驾驭群臣的权术）；“势”（君主的权势地位）；“人性自利”（社会治理的出发点）。

*思想特点：集法家思想之大成，主张强化君主集权，以严苛的法律和赏罚来治理国家，其思想为秦统一六国提供了理论基础。

二、汉唐哲学：儒道的演变与融合

汉唐时期，哲学思想在与外来文化（主要是佛教）的碰撞与融合中不断发展，呈现出多元化的特点。

2.1汉代经学

*董仲舒：

*核心思想：“罢黜百家，独尊儒术”（使儒家思想成为官方正统）；“天人感应”（天与人相通，君权神授，同时也对君主行为构成约束）；“三纲五常”（社会伦理秩序的核心）。

*特点：将儒家伦理与阴阳五行学说相结合，构建了庞大的宇宙论体系，为中央集权制度服务。

2.2魏晋玄学

*核心议题：“本末有无之辨”。

*代表人物及思想：

*王弼：“贵无论”（以无为本，“天地万物皆以无为本”），主张“得意忘言”。

*郭象：“独化论”（万物自生自化，“物各自生而无所待焉”），“名教即自然”。

*思想特点：以道家思想解释儒家经典（“援道入儒”），追求玄远、超脱的精神境界，是对汉代繁琐经学的反动，具有高度的思辨性。

2.3隋唐佛学

*中国化佛教宗派简介：

*天台宗（智顗）：“一心三观”、“一念三千”。

*华严宗（法藏）：“法界缘起”、“一真法界”、“事事无碍”。

*禅宗（慧能）：“明心见性”、“顿悟成佛”、“不立文字，直指人心”。其思想简易直捷，对中国文化影响深远。

*特点：佛教从外来宗教逐渐中国化，并对宋明理学产生了深刻影响，尤其是其心性论和修行方法。

三、宋明理学：儒学的复兴与体系化

宋明理学是儒学在吸收佛道思想基础上发展出的新形态，是中国哲学思想的高峰。

3.1程朱理学（程颢、程颐、朱熹）

*核心概念：

*“理