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从《库娜图》与《我的位置》看澳大利亚文学中不同种族作家的文体差异

一、引言

1.1研究背景与目的

澳大利亚文学作为世界文学的重要组成部分，近年来逐渐受到全球读者和研究者的关注。随着澳大利亚社会的多元化发展，其文学作品也呈现出丰富多样的风格和主题，其中对土著文化的描绘成为澳大利亚文学的一大特色。《库娜图》（Coonardoo）由澳大利亚现实主义白人女作家凯瑟琳?苏珊娜?普理查德（KatharineSusannahPrichard）创作，以细腻的笔触展现了西澳大利亚农场上白人与土著人的生活，以及不同种族之间复杂的关系；《我的位置》（MyPlace）则是土著女作家萨利?摩根（SallyMorgan）的自传体小说，以亲身经历讲述了土著人在澳大利亚社会中的生存困境与身份追寻。

目前，国内对澳大利亚文学的研究多集中在传统的文艺理论批评，缺乏从文体学角度进行的科学、客观分析。本研究旨在通过对比分析《库娜图》与《我的位置》的文体，运用现代语言学理论和方法，从书写、词汇、句子、视角等多个维度揭示两部作品的风格差异，进而探究不同种族作家在描写同一主题——澳大利亚土著民族生活时所采用的不同写作策略，以及这些策略背后所蕴含的文化内涵。

1.2研究意义

本研究具有多方面的意义。在学术层面，它丰富了澳大利亚文学研究的视角和方法，为国内相关领域的研究提供了新的思路和实证依据。通过对两部作品的文体分析，有助于深入理解澳大利亚文学中不同种族作家的创作特点，以及澳大利亚多元文化背景下文学作品的独特魅力。

从文化角度来看，这两部作品分别代表了白人作家和土著作家对土著文化的不同诠释。对比研究它们的文体，能够促进不同种族之间的文化理解与交流，帮助读者更好地认识澳大利亚土著文化的价值和意义，减少文化误解和偏见。

此外，对于文学创作和教学而言，本研究的成果也具有一定的借鉴作用。它可以为作家提供创作灵感，启发他们如何运用不同的文体手法来展现丰富的文化内涵；在文学教学中，有助于教师引导学生从文体学角度欣赏和分析文学作品，提高学生的文学鉴赏能力。

1.3研究方法与创新点

本研究采用定量和定性相结合的研究方法。定量研究方面，借助现代计算分析软件，对《库娜图》与《我的位置》中的词汇频率、句子长度、段落结构等语言特征进行量化统计，以客观的数据为基础，呈现两部作品在文体上的差异。定性研究则主要通过对作品中的修辞手法、叙事视角、人物对话等进行详细的文本解读，深入分析其语言运用的艺术特色和文化寓意。

本研究的创新点主要体现在两个方面。一是从多维度对两部作品进行文体分析，综合考虑书写、词汇、句子、视角等多个层面，全面揭示作品的文体风格，避免了单一维度分析的局限性。二是将文体分析与文化背景相结合，不仅关注作品的语言形式，更深入探讨其背后所反映的种族文化差异，为澳大利亚文学研究提供了一种新的研究范式，有助于更深刻地理解澳大利亚多元文化语境下文学作品的内涵和价值。

二、《库娜图》与《我的位置》作品概述

2.1《库娜图》内容与创作背景

《库娜图》的作者凯瑟琳?苏珊娜?普理查德于1883年出生在斐济的一个记者家庭，3岁时随父亲迁居澳大利亚。她曾在南墨尔本女子学院学习，之后在维多利亚州和新南威尔士州内地担任家庭教师。1912-1916年，普理查德在伦敦以记者身份从事文学活动，在此期间，她研读马克思、恩格斯的著作，成为社会主义者，并积极参与政治活动，是澳大利亚共产党的创始人之一。她的文学创作风格深受其政治信仰和社会经历的影响，作品多以现实主义手法描绘澳大利亚社会的种种问题和不同阶层人民的生活。

《库娜图》创作于1929年，这部小说以西澳大利亚北部一座几乎与文明隔绝的牧场——维塔利巴牧场为背景。故事围绕女主人公库娜图与白人牧场主休?瓦特之间的爱情展开，展现了土著黑人妇女与白人男子之间微妙而复杂的关系。库娜图美丽善良、聪明能干，在牧场主人瓦特家做下人时，很快获得了瓦特的青睐，被提拔为女管家，同时也得到了族人们的喜爱。后来，库娜图被部落公认的大英雄瓦利达娶到，但她心里却一直爱着瓦特，而瓦特也深爱着库娜图，然而两人因身份悬殊，爱情只能在精神层面徘徊。除了这条爱情主线，小说还描绘了牧场因为库娜图的存在和离开，从繁荣走向衰落的过程。

当时的澳大利亚社会，土著问题是最为敏感且具争议的话题。白人统治下的后殖民主义澳大利亚，占统治地位的白人文化对土著人推行歧视和否定政策，土著人及其文化在大部分白人文学作品中处于被忽视或歧视的地位。普理查德创作《库娜图》，一方面是源于她对澳大利亚社会现实的关注和对共产主义信念的传播，她试图通过文学作品揭示社会的不平等和种族间的矛盾；另一方面，她自身丰富的生活经历，使她有机会深入了解不同阶层人民的生活状态，尤其是土著人的生存状况，这为她创作《库娜图