2025年人教版初中语文下册古诗文鉴赏卷.docxVIP

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2025年人教版初中语文下册古诗文鉴赏卷

考试时间:______分钟总分:______分姓名:______

一、

阅读下面的文字,完成第1~3题。

李煜的词,变伶工之词为士大夫之词,其变,不仅在于题材的扩大与深化,更在于抒情方式的真切与直白。他将自己亲身经历的亡国之痛、故国之思,毫无保留地倾注于笔端,创造出一种沉郁顿挫、哀婉动人的艺术风格。读其词,仿佛能看到一个饱经沧桑、内心痛苦的灵魂在向你诉说。请结合你所学的《虞美人》(春花秋月何时了)和《浪淘沙》(帘外雨潺潺),谈谈你对李煜词中“真”与“情”的理解。

二、

阅读下面的文言文,完成第4~7题。

庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然。技经肯綮之未尝,而况大軱乎!”

文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”

请结合文意,谈谈你对庖丁解牛之道的理解,并说说它对你有何启示。

三、

阅读下面的诗歌,完成第8~9题。

凉州词

(唐)王之涣

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

请赏析这首诗的前两句是如何表现边塞景色的。

四、

阅读下面的文字,完成第10~11题。

《阿长与〈山海经〉》是鲁迅先生的一篇回忆性散文,文中的阿长是一位勤劳、善良,但身上又带着封建社会旧思想、旧习俗的劳动妇女形象。她渴望知识的火花,为“我”买来了梦寐以求的《山海经》,这在“我”的心中留下了难以磨灭的印象。请结合文章内容,谈谈你对阿长这一人物形象的理解。

五、

阅读下面的文字,完成第12~13题。

“腹有诗书气自华”,阅读古诗文是提升个人修养、丰富精神世界的重要途径。请你结合你学习过的古诗文,谈谈阅读古诗文对你的成长有何影响。

试卷答案

一、

李煜的词以其真挚的情感和深刻的思想内容著称。他将自己亲身经历的亡国之痛、故国之思毫无保留地倾注于笔端,创造出一种沉郁顿挫、哀婉动人的艺术风格。例如,《虞美人》(春花秋月何时了)中,“春花秋月何时了,往事知多少”表达了对昔日美好生活的怀念和对残酷现实的无奈;“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”则将亡国之痛和内心深处的愁苦表现得淋漓尽致,直抒胸臆,感人至深。《浪淘沙》(帘外雨潺潺)中,“帘外雨潺潺,春意阑珊”描绘了亡国后凄凉破败的景象,也暗示了词人心情的悲凉;“流水落花春去也,天上人间”更是将亡国之痛和人生无常的感慨融为一体。李煜词中的“真”,体现在他对自己真实情感的坦露,毫不掩饰;其“情”,则体现在他对国家、对人民、对人生的深切关怀和热爱。他的词,不仅具有极高的艺术价值,也具有深刻的思想内涵,是中华文化的瑰宝。

二、

庖丁解牛之道,核心在于“道”,即顺应自然规律。庖丁通过长期实践,从“所见无非牛者”到“未尝见全牛也”,掌握了牛体的结构,能够“依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然”,即顺应牛体的自然结构进行解牛。他的技术已经超越了单纯的操作层面,达到了与“道”相通的境界。庖丁解牛的过程,可以比喻为养生之道。人生在世,也应顺应自然规律,了解自身的结构,找到问题的症结所在,然后顺其自然地解决问题,而不是用强制的方法去对抗。养生也是如此,要顺应四时变化,调养身心,保持身心健康。庖丁解牛之道的启示在于,无论做什么事情,都要深入了解事物的本质和规律,顺应自然,才能事半功倍,达到更高的境界。同时,也要保持专注,心无旁骛,才能在平凡的事情中体现出不平凡的价值。

三、

这首诗的前两句运用了夸张和渲染的手法,描绘了边塞雄奇壮丽的景色。“黄河远上白云间”描绘了黄河像一条丝带蜿蜒流淌在遥远的天际,白云缭绕其间,景象壮观。“一片孤城万仞山”则描绘了在万仞高山之中,一座孤零零的城池巍然屹立。这两句诗,通过远眺和近观的结合,描绘了边塞地区高峻、辽阔、苍凉的景象,为下文抒发戍边将士的思乡之情做了铺垫。诗人巧妙地运用自然环境来烘托人物的情感,情景交融,收到了很好的艺术效果。

四、

阿长是一位典型的中国农村劳动妇女形象。她勤劳、善良,热爱生活,但又深受封建社会旧思想、旧习俗的束缚。她给“我”买《山海经》的故事,体现了她淳朴、善良的心地和对中国传统文化的热爱。虽然她不识字,但she理解“我”对《山海经》的渴望,并尽力去满足“我”的愿望。这个情节也暗示了阿长对知识的渴望,虽然她没有机会学习,但她希望“我”能够通过知识改变命运。阿长身上既有劳动人民的优点,也有封建社会妇女的缺点。鲁迅先生通过塑造这一形象,既表达了对劳动人民的同情,也批判了封建社会对人的束缚和摧残。

五、

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