江西省上进联考2025届高三高考适应性大练兵语文试题（解析版）.docxVIP

高级中学名校试卷

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江西省上进联考2025届高三高考适应性大练兵

语文试题

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

城市新文明塑造着时代发展的新坐标，体现了各种汇聚于具体空间形态的文化传承与文明创造。中国式现代化赋予新型城镇化进程独特的价值内核，创造了城市新文明。城市新文明，是在中国式现代化引领下创造出来的具有中国特色的全新的城市文明形态。中国推进的以人为核心的新型城镇化，构建了社会主义空间正义，通过彰显人民主体性的城市实践，在历史、空间与主体维度，实现了对西方资本逻辑、技术理性和制度理性建构起来的城市文明的超越。

传统中国社会里，城乡之间借由物资、人员的互通交流实现资源流动共享，形成相互依存的共生性空间结构；近代以来，资本的殖民扩张使中国社会的空间结构发生深刻变革，资本主导的城市建设形成了割裂的城市空间，这种割裂不仅体现在地域分布上，更体现在不同阶层的生活环境与发展机会上；改革开放之后，土地制度改革加速了土地的资本化进程，在城镇化快速发展的同时也带来了一系列问题，如城乡差距拉大、城市对农村的资源虹吸效应加剧等。面对这些问题，我国适时提出“以人为本”的新型城镇化战略，有序推进农业转移人口市民化，构建公平合理与可持续的城乡空间格局。这既是对西方城市化“资本—空间”异化逻辑的超越，也是对西方城市文明的自我中心主义、排他性和霸权性的超越，为城市文明注入新的价值内核和价值导向。

城市新文明是中国式现代化的重要成果，它以新型城镇化道路为依托，以每个人全面、自由的发展为基本原则，不断为人们美好生活理想的实现提供最全面的条件。城市新文明作为当代城市的新文明形态，其本质特征突出体现在生产力解放与制度创新、空间正义与人民主体、政党引领与文明包容三个方面。在生产力解放与制度创新方面，牢牢把握生产力是社会发展的决定性力量，不断提升城市生产力，推进经济基础变革，同时打破旧有体制束缚，以制度创新为生产力解放提供坚实保障，为城市发展注入新动力；在空间正义与人民主体方面，防止资本无序扩张对城市空间的消极负面影响，资本主导着城市生产的空间结构变化，所以用公平正义作为核心的价值导向来规范城市空间生产，强调空间资源合理分配和公共服务均等化，城市将不再是资本的逐利场域，而是实现人民根本价值的空间；在政党引领与文明包容方面，以强大领导力与战略眼光，秉持文明包容理念，汇聚各方力量推动城市经济增长、社会进步，引领城市发展，保护传承中华优秀传统文化并促进文明交流互鉴，在多重张力中孕育出体现着新时代文明高度和内涵的城市新文明。

（摘编自董慧《城市新文明的哲学意蕴》）

材料二：

纵观人类发展史，城市与文明相伴相生、相互成就。城市是文明的容器，承载着人类对美好生活的追求；文明是城市的灵魂，赋予了城市独特的精神气质。中国城市文明丰富多彩，既有“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的恢宏气象，也有“一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐”的温婉韵致。在新时代的征程上，中国城市文明既传承着五千年的文明基因，又展现出蓬勃的时代活力。从历史深处走来的中国城市，正以其独特的文明魅力，为世界提供城市发展的中国智慧和中国方案。

城市文明是城市所创造的所有物质和精神成果的总和，是“有形”与“无形”的有机结合。它不仅体现在宏伟的建筑、完善的基础设施和高效的城市管理水平等“有形文明”中，更蕴含于高水平的“无形文明”中，如独特的文化气质、市民精神风貌和城市的人文品格。从长安的坊市格局到雄安的智慧化管理，中国城市文明正是在“有形”与“无形”的交融中不断演进。

“有形的”城市风貌是城市文明之基，也是城市文明最直观的体现。从城市规划到建筑风格，从基础设施到公共空间，每一处“有形”的细节都承载着城市的功能与审美，体现着文明的深度与高度。截至2024年末，中国城镇化率已达到67%，城镇常住人口超过9亿。在这一进程中，中国的城市风貌发生了巨大变化。城市风貌不仅展现了中国城市发展的成就，更成为中华文明的重要标识。值得注意的是，城市风貌的建设并非简单的规模扩张，而是需要以精细化的城市管理与生态化的城市环境作为支撑，实现功能与美学的统一。“有形的”城市风貌正在成为城市文明的坚实基石。

“无形的”城市文化是城市文明之脉，是城市文明的内核，赋予城市以独特的精神气质与生命力。一方面，城市文化体现在历史遗迹、非物质文化遗产等文化载体中。中国公布的144个国家历史文化名城不仅是中华文明的活态见证，更是文化传承与创新的重要载体。苏州以园林艺术和昆曲文化闻名于世，成都则以“天府文化”和“慢生活”理念吸引着全球目光……这些城市通过文化的无形力量塑造了独特的城市品牌，成为文明交流的重要窗口。另一方面，城市文化融入市民的生活方式、价值观念和行为规范