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人口社会学

Demography

厉娜

1ina-hwo)126.com

第一章绪论

第一节基本范畴

一、人与人口

1、什么是人：

柏拉图：人是长着两条腿的有羽毛的政治动物。

亚里斯多德：人是政治动物.

富兰克林：人是能够制造工具的动物。

人具有自然属性和社会属性.

■人的社会属性，这是人的本质属性。

人是社会的产物。由猿到人的过程中，劳动始终是决定的因素，在劳动过程中，人们结成了各种关系，从而产了

社会。

■人的自然属性和社会属性既相互区别，又相互联系和相互制约，其中，人的社会属性居于主导地位，起着统帅

的作用，而人的自然属性则居于被支配的地位。

■人的本质，主要地是由取得支配地位的社会属性所决定的。正是在这个意义上，马克思指出：“人的本质并不

是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。（《马克思恩格斯选集》第1卷第18

页）

■“一切社会关系的总和”是指人们在社会生产过程中所形成的经济关系以及由此而产生的上层建筑领域各个

方面关系的综合，它集中体现了现实社会中人的本质。

■人，是社会属性和自然属性的统一体。

■肯定人的本质在于人的社会属性，并不否认人的自然属性对于人的重要性。

■人的自然属性作为社会属性的自然基础，对于人来说乃是不可缺少的。但它已是处处打上了社会烙印的“人化”

了的自然属性，是受人的社会属性制约的自然属性.

■只有人的社会属性才从根本上体现了人同其他动物的本质区别，是人的本质所在。

■2、什么是人口？

人口是人口学的客体，是最基本的人口学范畴。

■西方人口学家脱离一定社会生产方式来考察人口：

・人口是“生活在特定地区的居民的总和”。

■把人口看成是“一种活的生物的聚集。在他们看来，分析动物群体和人口是一样的。

■国外某些词典和某些学者把人口作为一个量词，如英汉双英词典中解释

p（opulation:thenumberofpeople1ivingintheplace,country,ect,orspecialfactorofthem

“一个地方或者国家等全部或者一部分的人口数”

把人口仅仅看成一个单独量词，日文、俄文和法文均有类似解释。

马克思主义认为，“应当分别研究每个社会机体的人口规律，不应当不管历史上有各种不同的社会结构形式

而去抽‘象地’研究人口规律。”（《列宁全集》第1卷第430页），就是说，须从社会生产方式决定人口发

展的原理出发来研究人口。

■马克思主义人口概念：

人口是生活在一定社会生产方式、一定时间、一定地域，实现其生命活动并构成社会生活主体，具有一定数量和

质量的人所组成的社会群体。

■人口的涵义包括5个要点：

(1)空间要点：

人口总是生活在一定地域范围，有一个地域范畴。比如说，中国人口，世界人口，山东人口。

(2)时间要点：

人口总是生活在一定时期，如古代人口，现代人口，随着时间推移而发展。

(3)数量要点：

人口不是指单个人，而是有一定数量，是按照一定社会关系联系起来的社会群体。

(4)质量要点：

没有质的量是不存在的，质量同数量相对应。人口质量也可称为人口素质，二者内涵是一致的，可以通

用，不过在分析具体内容时人们更常用人口素质一词。

(5)社会要点：

任何社会群体都是生活在一定社会方式下，由一定社会关系联系起来。人口是社会生活的主体，有人口

才有社会，因此，人口是社会现象。

■3、人口的属性：

人口的自然属性和社会属性

人是活的、有生命的个体，因为个体的人具