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高级中学名校试卷
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陕西省安康市部分学校2025届高三最后一卷
语文试题
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
中华民族历来重视家庭。日前,《求是》杂志发表的重要文章《注重家庭,注重家教,注重家风》。文章指出:“无论时代如何变化,无论经济社会如何发展,对一个社会来说,家庭的生活依托都不可替代,家庭的社会功能都不可替代,家庭的文明作用都不可替代。”
家庭之所以具有三个“不可替代”的重要作用,根本上是因为“天下之本在家”。历史和现实告诉人们,家庭和睦则社会安定,家庭幸福则社会祥和,家庭文明则社会文明。作为生活依托,家庭是一个人日常生活的重要寓所,也是人生的第一个课堂。对于一个人来说,家不仅承载着生养家庭成员的基本责任,而且发挥着物质支撑与精神家园的重要作用。作为社会细胞,家庭是国家和社会治理的基础单元。正所谓,“一家仁,一国兴仁:一家让,一国兴让”。孟子所说的“天下之本在国,国之本在家”,儒家经典《大学》所讲的“家齐而后国治,国治而后天下平”,表达的思想都是要重视家庭之于社会、国家、民族的基础作用。作为文明载体,家庭发挥着良好道德风尚的教育、引导作用。良好的家庭教育不仅能传递美好的道德观念,引导和促使家庭成员健康成长,而且能培育和传承美德,弘扬正气。
家教的第一主体是家长。人们常说,“养不教,父之过”。家长特别是父母对子女的影响很大,往往可以影响一个人的一生。作为家长,应该把尊老爱幼、勤俭持家、知书达礼等美好的道德观念传递给子女,推动他们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会做贡献的过程中提高精神境界、培育文明风尚。“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”家风好,就能家道兴盛、和顺美满;家风差,难免殃及子孙、贻害社会。良好的家风是指引家庭发挥“不可替代”作用的“指挥棒”。
家风建设既要注重内容也要注重形式。在内容上,要把社会主义核心价值观作为主题,弘扬尊老爱幼、勤俭持家、邻里团结的观念,倡导忠诚、责任、公益的理念。在形式上,要充分运用新闻报道、言论评论、公益广告等形式,充分发挥短视频、网络综艺等传播快、流量大的优势,把弘扬正能量的家风广泛传递出去,并达到润物无声的效果。
(摘编自高飞《发挥家庭“不可替代”的重要作用》)
材料二:
在家庭、家教、家风正在得到全社会高度重视的同时,当社会对“内卷”“空心化”的忧虑日益加深时,越来越多教育工作者开始将目光投向家庭、家教、家风建设,试图在传统与现代的碰撞中寻找育人突围的路径。
家庭不仅是国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点,也正在成为被重新重视的“教育基石”。在采访中经常发现,家校协同程度高的学校,学生的社会情感能力更高;乐于参加家长互助、家长会,学习家教知识的家庭,亲子冲突的发生率更低。这些微观层面的实践,也许正印证着一个宏观判断:家庭,正在成为影响教育质量的关键变量。
这种认知转变的背后,是教育发展逻辑的深层演进。我国国家财政性教育经费支出占GDP的比例已经达到4%以上,义务教育巩固率达到95.7%,硬件设施的“补短板”基本完成。但“后普及时代”的教育焦虑并未缓解——青少年心理问题发生率上升、价值观教育实效性不足等新矛盾,倒逼教育重新审视家庭这一“最小教育单元”的价值。
在传统家族、家训逐渐淡出现代生活的今天,家庭、家教、家风正在经历传统与现代的双重嬗变。一方面,家庭结构发生显而易见的变化,传统大家庭逐渐消失,有家训家风传承的家庭减少;另一方面,人们重新认识家庭、家教、家风的重要性,全社会为家庭、家教、家风提供支持。《中华人民共和国家庭教育促进法》实施以来,全国已建立数万个社区家长学校,家庭教育指导服务纳入基本公共服务清单。
这种变化在基层教育实践中尤为明显。重庆谢家湾小学开发的《家庭公约》手册,使大多数家庭建立起常态化沟通机制。江苏南通的“家庭教育诊所”,已经累计为2万多个家庭提供“教育急诊”服务。这些创新尝试揭示:现代家庭教育既需要激活传统文化基因,更离不开专业化的支持体系。
新时代注重家庭、家教、家风,有两种倾向需要警惕:一是将家风建设简单等同于复古,机械复制传统家规而忽视现代家庭结构的变迁;二是过度依赖技术手段,用数据算法替代情感沟通。在江西婺源,百年古宅改建的“家风传承馆”里,既有《朱子家训》的拓片陈列,也展示着现代家庭的“数字家书”;在四川成都,社区创办的“家庭教育咖啡厅”,让年轻父母在轻松氛围中交流育儿困惑。这些尝试昭示着,当传统文化遇见现代教育理念,既能保持精神内核的延续性,又能生长出适应新时代的表达方式。
教育强国建设既需要顶层设计的“高线引领”,更离不开亿万家庭的“底线实践”。当学校开始珍视每个家庭独特的教育资源和价值,当社会逐渐形成支持家庭教育的生态系
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