蓝色周城传统扎染技艺传承与保护.pdfVIP

个人和机构介绍

我是，很多人都叫我小白，来自云南大理，是土生土长的

金花。美丽的“扎染”“白族民俗的”—1，是我的家

乡。和很多年轻人一样，因为读书和工作，我很早就离开了家乡。2007年

大学，我加入了一个国际慈善机构--世界宣明会，主要参与

了的社区主导型发展（CDD）试点项目，又回到

继续在做社区发展工作。

一年春节都要回家，每一年看到的都在变化，2012年

的春节，我走在村里的水泥，看着一幢幢即将而起的水泥房，路

上再也没有看到年轻人背后的背篓里装着扎染，我的内心被深深刺痛

了。我的童年在度过，曾经是那么美好。

儿时的是蓝色的，青石板路在白墙青瓦之间蔓延，路两旁

晾晒着美丽的蓝色扎染布，扎染布随风飘动，淡淡的板蓝根清香在空

气中流动……那时候的质朴和厚实，美得纯粹。

儿时，我和小伙伴们，有着美丽的上学路，美好的放学时光，在

小溪里踏水，在玉米地中玩捉迷藏，一起给劳作的父母送饭，一

起做扎染，一起扎火把过火把节，享受着我们的童年……那时候的我

们，简单但是快乐。

如今，板蓝根飘香的蓝色在慢慢消逝，会说的年轻人越

来越少了；传统民俗也在渐渐远离；做手工布的老人也相继离开，她

们的家里，只留下也许都不会再发出声响的织布机。但是的

话，一直记在我的心里。“家里的存货几年了，色彩都不会变，可现在

的人都机器做的东西，便宜、花色多，村里没人做这些了。年轻

的时候，我们一起配色织布，每天都很开心。”

作为第一批被列入国家级非物质文化遗产的扎染技艺也日渐凋零。

白族明末清初以来的民间传统工艺，年轻人都不愿再学，现在做

扎染的基本都是村里的老人……。

和当年的小伙伴们见面，他们中很多都已为人父母，当我们谈起

以往，又仿佛回到了小时候，大家都滔滔不绝，回到了心里那个蓝色

的

在这个被誉为“白族民俗”的村子里，这样的事情仍在不

断重复着。在村里，曾经人们引以为傲的本领已经被年轻一代丢弃，

1背靠大理苍山云弄峰脚，面朝洱海。一千多年前，三道茶文化从这里开启；50多

年前，《五朵金花》让这里被世人熟知；这里是白族第一村，最大的白族聚居

村落，白族民俗的、白族的扎染……这里承载的文化丰富多彩，然而，随着现代

化的发展，快速的生活方式，让这个古朴的村落在不断发生着一些不同的变化……

IndividualandInstitutionalIntroduction

IamZhangHanmin,andmanypeoplecallmeXiaobai.IamfromDali,Yunnan.I

amanativegoldenflower.ThebeautifultiedyedhometownandlivingfossilsofBai

folkcustoms-Zhoucheng1ismyhometown.Likemanyyoungpeople,Ileftmy

hometownveryearlybecauseofmystudyandwork.Aftergraduatingfromuniversity

in2007,IjoinedtheWorldVision,anin