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2024安徽芜湖市鸠江区社区工作者招聘76人笔试备考题库
第一部分单选题(50题)
1、度量衡是我国古代使用的计量单位,其中“量”指的是哪个方面的标准?()
A.长度
B.重量
C.面积
D.容积
【答案】:D
【解析】度量衡是我国古代使用的计量单位,“度”是计量长短的器具,即关于长度方面的标准;“量”是测定计算容积的器皿,是指容积方面的标准;“衡”是测量物体轻重的工具,指的是重量方面的标准。所以“量”对应的是容积,正确答案为容积。
2、当社会需求过旺、出现通货膨胀时,可实施的货币政策不包括()。
A.出售政府债券
B.提高再贴现率
C.提高法定存款准备金率
D.减少政府开支
【答案】:D
【解析】当社会需求过度、存在通货膨胀时,需要实施紧缩性货币政策来抑制总需求、减少货币流通量。出售政府债券会回笼货币,减少市场上的货币供应量,是紧缩性货币政策举措;提高再贴现率,会使商业银行向中央银行融资的成本增加,从而减少商业银行的放款规模,进而减少货币供应量,属于紧缩性货币政策;提高法定存款准备金率,商业银行上缴给中央银行的存款准备金增多,可用于放贷的资金减少,货币供应量随之减少,也是紧缩性货币政策。而减少政府开支属于财政政策范畴,并非货币政策。所以本题应选减少政府开支。
3、教育改革需坚持以增强人民群众获得感作为根本标准,以此确保改革能取得实际进展和成效。其哲学依据是()。
A.客观性是真理的基本属性
B.认识是实践的目的
C.人民群众是历史的创造者
D.世界观与方法论是统一的
【答案】:C
【解析】本题可依据各选项所涉及的哲学原理,结合题目中“以增强人民群众获得感为根本标准”这一关键信息,对各选项进行逐一分析。客观性是真理的基本属性,强调的是真理不以人的意志为转移,它是对客观事物及其规律的正确反映,这与教育改革以增强人民群众获得感为根本标准并无直接关联。实践是认识的目的,认识从实践中来,最终还要回到实践中去,指导实践,而不是认识是实践的目的,该表述本身错误。人民群众是历史的创造者,是社会物质财富和精神财富的创造者,是社会变革的决定力量。基于此原理,在进行教育改革等各项工作时,就应该坚持以增强人民群众获得感为根本标准,确保改革能够让人民群众受益,改有所进、改有所成,这体现了在实践中坚持群众观点和群众路线。世界观与方法论是统一的,世界观决定方法论,方法论体现世界观,但此观点不能直接解释教育改革为何要以增强人民群众获得感为根本标准。综上,该题正确答案所依据的哲学原理是人民群众是历史的创造者。
4、“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”,其中“司马青衫”指的是()。
A.王实甫
B.李白
C.杜甫
D.白居易
【答案】:D
【解析】此题主要考查对诗句中特定意象所关联人物的文学常识认知。“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”出自王实甫的《长亭送别》,而“司马青衫”这一典故源自唐代诗人白居易的《琵琶行》。《琵琶行》中,白居易被贬为江州司马,在听到琵琶女的悲惨遭遇后,感同身受而泪湿青衫,因此“司马青衫”指的是白居易。王实甫是元代戏曲作家,代表作有《西厢记》等;李白是唐代著名浪漫主义诗人,有“诗仙”之称;杜甫是唐代现实主义诗人,被尊为“诗圣”,他们都与“司马青衫”这一典故无关。所以本题正确答案为白居易。
5、“知己知彼,百战不殆”这句军事名言出自我国现存最早的兵书《孙武兵法》。《孙武兵法》又名()。
A.《孙子兵法》
B.《孙膑兵法》
C.《司马法》
D.《六韬》
【答案】:A
【解析】这道题主要考查对我国古代兵书别称的了解。《孙武兵法》通常指的是《孙子兵法》,它由孙武所著,是我国现存最早的兵书,“知己知彼,百战不殆”就出自此书。《孙膑兵法》是孙膑所著的兵书,与《孙武兵法》不同;《司马法》是我国古代重要兵书,相传为司马穰苴所撰;《六韬》又称《太公六韬》《太公兵法》,传说是姜子牙所著。所以正确答案是《孙子兵法》。
6、在我国,下列()不是结婚的必备条件。
A.双方签订婚约
B.双方完全自愿
C.三代以内不是旁系血亲
D.男不得早于22周岁,女不得早于20周岁
【答案】:A
【解析】结婚的必备条件需依据我国相关法律规定来判断。我国《民法典》规定,结婚应当男女双方完全自愿,禁止任何一方对另一方加以强迫,禁止任何组织或者个人加以干涉;直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚;结婚年龄,男不得早于二十二周岁,女不得早于二十周岁。而签订婚约并非结婚的必备条件,婚约不具有法律上的拘束力,是否订立婚约由当事人自行决定,法律不做强制要求。所以不是结婚必备条件的是双方签订婚约。
7、2019年我国要继续坚持以()为主线,在“巩固、增强、提升、畅通”八个字上下功夫,更多采用改革的办法,更多运用市场化、法治化手段,巩固
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