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2024中国中信金融资产管理股份有限公司人力资源部(党委组织部)社会招聘笔试模拟试题
第一部分单选题(50题)
1、以下不属于陶渊明的诗句是()。
A.采菊东篱下,悠然见南山
B.久在樊笼里,复得返自然
C.奇文共欣赏,疑义相与析
D.白骨露于野,千里无鸡鸣
【答案】:D
【解析】本题主要考查对古代诗人代表诗句的了解。“采菊东篱下,悠然见南山”出自陶渊明的《饮酒·其五》,描绘了诗人在东篱下采摘菊花,悠然间望见南山的闲适意境,体现了他对田园生活的热爱以及超凡脱俗的心境,该诗句属于陶渊明的作品。“久在樊笼里,复得返自然”出自陶渊明的《归园田居·其一》,此句表达了诗人长期被困在官场如同鸟儿被困在笼子里一样,如今终于能够回归田园自然的欣喜,它是陶渊明的诗句。“奇文共欣赏,疑义相与析”出自陶渊明的《移居二首·其一》,意思是遇到美妙的文章大家一同欣赏,遇到疑难之处大家一同探讨分析,同样属于陶渊明的作品。“白骨露于野,千里无鸡鸣”出自曹操的《蒿里行》,此诗真实地反映了当时社会的战乱和人民的苦难,描绘了一幅战乱后白骨暴露于荒野、千里之内听不到鸡鸣的凄惨景象,这句诗并非陶渊明所写。所以不属于陶渊明的诗句是“白骨露于野,千里无鸡鸣”。
2、鼓舞对于______相当于______对于捏造。()
A.士气谎言
B.打击欺骗
C.煽动创作
D.语言文书
【答案】:C
【解析】“鼓舞”和“煽动”都表示一种行为,只是二者性质截然相反,“鼓舞”是褒义词,“煽动”是贬义词。“创作”与“捏造”也是这种关系。
3、2008年5月12日14时28分,我国四川省汶川县发生了8.0级特大地震,此次地震波及10个省区市,灾区总面积约50万平方公里,给受灾地区人民的生命财产和经济社会发展造成了巨大损失。四川汶川特大地震是新中国成立以来破坏性最强、涉及范围最广、救灾难度最大的一次地震。下列关于地震的说法,正确的是()。
A.破坏性地震一般是浅源地震
B.震级是衡量地震时地面遭受地震影响和破坏的程度
C.地球内发生地震的地方被称为震中
D.地震发生时离震中越近,震级越高,破坏力也越大
【答案】:A
【解析】本题可对每个选项所涉及的地震相关概念进行分析,以此判断各选项的正确性。对于地震一般可从浅源地震的特点来判断其对地面破坏程度,浅源地震是指震源深度在0—70公里范围内的地震,由于震源浅,释放的能量到达地面的路程短,能量损失相对较少,所以对地面的破坏往往比较大,破坏性地震通常是浅源地震。震级和烈度是两个不同的概念,震级是衡量地震本身能量大小的尺度,其数值与地震释放的能量有关;而衡量地震时地面遭受地震影响和破坏程度的是烈度,并非震级。地球内部发生地震的地方称为震源,而震中是指震源在地面上的垂直投影,即地面上与震源正对着的地方,所以地球内发生地震的地方应是震源,而非震中。震级是由地震释放的能量所决定的,一次地震只有一个震级,它不会因为离震中的距离远近而发生改变;不过,离震中越近,通常地震的烈度越高,破坏力也越大。综上,只有关于浅源地震对地面破坏程度的表述是正确的,即破坏性地震一般是浅源地震。
4、董仲舒曾被汉武帝重用,其主张也被汉武帝采用,下列选项中不属于董仲舒思想的是()。
A.“天人感应”
B.“罢黜百家,独尊儒术”
C.“大统一”
D.“非乐,非命”
【答案】:D
【解析】本题可根据董仲舒的思想主张,逐一分析各选项来得出不是其思想的内容。“天人感应”是董仲舒的核心思想之一。董仲舒认为天和人同类相通,相互感应,天能干预人事,人亦能感应上天。通过“天人感应”学说,董仲舒构建了一个天人相通的神学目的论体系,为君权神授提供了理论依据,同时也有限制君主权力过度膨胀的作用。因此,“天人感应”属于董仲舒的思想。“罢黜百家,独尊儒术”是董仲舒向汉武帝提出的建议。汉武帝采纳了这一建议,使儒家思想成为封建社会的正统思想,结束了各派学术思想平等竞争的局面,对于巩固国家统一、加强中央集权起到了积极作用。所以,“罢黜百家,独尊儒术”是董仲舒的思想。“大一统”思想也是董仲舒的重要主张。他认为大一统是天地的常理,国家的需要,强调要维护政治的统一,在思想上也要实现统一,这与“罢黜百家,独尊儒术”的主张相呼应,适应了当时加强中央集权统治的需要。故而,“大一统”属于董仲舒的思想。“非乐,非命”是战国时期墨家学派创始人墨子的思想。“非乐”即反对从事音乐活动,认为统治者沉迷于音乐,会影响国家治理和社会生产;“非命”则是反对命定论,主张通过人的努力来改变命运。这与董仲舒的思想主张不同。综上,答案是“非乐,非命”。
5、近年来,我国居民收入存在增长相对较慢、城乡和区域之间差距扩大、居民收入增长落后于经济发展步伐等问题。为解决这些问题,L市政府进一步深化收入分配制度改革,增强
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