2026届江西省赣州市赣县中学高三上学期9月阶段检测历史试题(含答案).docxVIP

2026届江西省赣州市赣县中学高三上学期9月阶段检测历史试题(含答案).docx

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赣县中学2025年秋学期高三年级9月份历史课时作业过关练

一、选择题

1.据传,黄帝的发明是多方面的,涉及衣食住行各个方面。他发掘首阳山铜矿,加以冶炼,铸成铜鼎;并且铸造十二铜钟,和以五音,可以演奏音乐;他发明缝纫,制作衣裳,“垂衣裳而天下治“以衣裳别尊卑”。据此可知当时()

A.手工业技术高超B.社会阶级分化

C.已建立早期国家D.礼乐制度确立

2.庙号起源于商代,对国家有大功的、值得子孙永世祭祀的先王,就会被特别追赠庙号。当时的庙号只有三种:创基立业曰“太”,功高者曰“高”,中兴者曰“中”,另外按照“祖有功而宗有德”的标准,给予祖或宗的称号。这体现了()

A.王权与神权结合的政治特色B.早期原始民主政治得以延续

C.祭祀活动带有宗法德政色彩D.儒家为政以德思想源远流长

3.在现实政治中,汉武帝的“独尊儒术”是有所保留的。他并不完全依赖儒士,在宗教方面,相当依赖道家方士;在政治方面,相当依赖法家。儒家拘泥迂腐的作风,和他好大喜功的秉性格格不入。他所用的大臣,大多是既精通儒术又深知刑法的人。这说明汉武帝()

A.并未实施“独尊儒术”B.不断调整统治政策

C.推行法家的治国理念D.治国理政务实灵活

4.十六国时期,匈奴后裔、汉赵(前赵)国主刘渊说,“夫帝王岂有常哉,大禹出于西戎,文王生于东夷,顾惟德所授耳。”氐人首领、前秦国主苻坚说,“帝王历数岂有常哉,惟德之所授耳。”他们旨在()

A.强调自身统治合法性B.确立儒学正统地位

C.促进北方各民族交融D.强化华夏认同观念

5.画家阎立本的《职贡图》(见下图)描绘了外国使节和我国边远少数民族使臣携带贡品来唐朝进贡的场景;诗人王维的诗中有“九天闾阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”的描述;据《旧唐书·音乐志》记载,唐朝的乐舞吸收了西域和周边国家的元素。这些现象反映出唐代()

A.社会治理尺度宽松B.民族关系十分融洽

C.抛弃传统华夷观念D.社会风气开放包容

6.曲宴是古代帝王赐宴的一种,具有私宴性质。下表为宋朝部分官员出席曲宴的记载,出席人员变化反映出()

时期

太祖朝

真宗朝

曲宴记载

建隆二年,“宴刺史、统军、军指挥使以上及诸道进奉使于广政殿”

戚平五年(1002年)“癸亥,赐近臣岁节宴于宰相吕端第。自是遂以为例”

乾德二年,“宴大将王全斌于崇德殿”

“三年八月八日甲寅,诏近臣观书于龙图阁,遂宴于崇和殿”

A.宋初治国方略的调整B.科举制度日益完善

C.中央加强对地方控制D.社会主要矛盾变化

7.宋代坑冶(矿产采冶的场所)普遍实施召募制,即公开告知民户,鼓励民户自愿经营坑冶,供纳官课,坑冶户通过出卖矿产品赢利。“坑冶,利之所在,有矿苗去处,不待劝率而人自寻逐矣”。据此可知,宋代()

A.雇佣关系广泛存在B.民众职业更换自由

C.私营矿冶占据主导D.官监民营释放活力

8.宋太祖诏令,“礼部贡举人,自今朝臣不得更发公荐,违者重置其罪”;景德二年(1005年),礼部贡院建言:“自今并令举人亲自投纳,仍于试纸前亲书家状,如将来程试与公卷全异,及所试文字与家状书体不同,并驳放之。”宋真宗深以为然,遂诏令天下,依此方式投考。这些举措()

A.消除了科举程序的弊端B.强化了专制君主的权威

C.有利于社会阶层的流动D.奠定了文官政治的基础

9.宋代某诗云:“芭蕉心尽展新枝,新卷新心暗已随。愿学新心养新德,旋随新叶起新知。”该诗体现出的思想观念是()

A.“存天理,灭人欲”B.“心外无物”

C.“宇宙便是吾心”D.“格物致知”

10.明代,内阁“封还执奏”是一种常态化政治机制。即当天子下令让内阁草敕时,内阁认为天子政令不适,可以拒绝草敕,不奉诏并封还诏令,一般情况下会附上自己的疏议,提出处理意见。实际上在很多情况下,天子或是“旨从中出”,让“内阁不预闻”,或是对内阁的处理意见留中不报。这一举措()

A.引发了政局混乱B.力图提升决策的合理性

C.提高了行政效率D.有效地约束了皇帝权力

11.如表为明朝南方市镇的发展状况(部分),这反映出()

市镇

发展状况

盛泽镇

明嘉

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