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昆明市第一中学2026届高三年级第一次联考
历史试卷
本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分,考试时间75分钟。
注意事项:
1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚,并认真核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号及科目,在规定的位置上贴好条形码。
2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其他答案标号。答在试卷上的答案无效。
一、选择题:本题16小题,每小题3分,共48分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1.据考古发现,距今约8000年的河北磁山文化遗址拥有相对独立的粮食储藏设施,即成片的储粮窖穴(如下图所示),已发掘的88个储粮窖穴可储存粟类谷物总量估算达13万斤。这说明当时()
A.农业集体生产B.私有财产增加C.贫富分化明显D.早期国家产生
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:新石器时代的中国。根据材料及所学可知,磁山文化遗址属于新石器时代早期,粮食储藏设施相对独立且成片出现,说明当时该处的先民集体生产,粮食统一存储,A项正确;磁山文化属于新石器时代早期,社会分化尚不显著,私有财产的增加可能处于初步阶段,但并非主要特征,排除B项;磁山文化时期社会结构相对平等,尚未出现明显的贫富分化证据(如墓葬差异、奢侈品分配等),排除C项;早期国家的核心标志是“阶级分化、公共权力机构(如官僚、军队)、城市、文字”等,磁山文化距今8000年,处于新石器时代早期,尚未进入“早期国家”阶段,排除D项。故选A项。
2.《毛诗序》中写道:“至于王道衰,礼义废,政教失,国异政,家殊俗,而变风变雅作矣。”基于此,《诗经》中“雅”类诗被区分成了“正雅”和“变雅”,“变雅”是相对于“正雅”而言。下列诗句属于“正雅”的是()
选项
诗句
出处
A
正月繁霜,我心忧伤。民之讹言,亦孔之将。
《诗经·小雅·正月》
B
东日烈烈,飘风发发。民莫不谷,我独何害?
《诗经·小雅·四月》
C
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
《诗经·小雅·鹿鸣》
D
弗躬弗亲,庶民弗信。弗问弗仕,勿罔君子。
《诗经·小雅·节南山》
A.AB.BC.CD.D
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是正向题。根据本题时间信息可知准确时空是:古代中国。根据材料,《毛诗序》表明在王道衰落、礼义废弛等情况下产生了“变雅”,相对应“正雅”应是在王道兴盛、礼义政教正常的情境下创作。根据所学知识,“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”描绘了宴饮嘉宾的和谐场景,体现出的是正常的礼仪、和谐的氛围,符合王道兴盛、礼义正常的情境,属于“正雅”,C项正确;“正月繁霜,我心忧伤。民之讹言,亦孔之将”表达出对时世的担忧、讹言的困扰,反映出社会存在问题,属于“变雅”,排除A项;“东日烈烈,飘风发发。民莫不谷,我独何害?”体现出个人遭遇不幸,反映出社会有不安定因素,属于“变雅”,排除B项;“弗躬弗亲,庶民弗信。弗问弗仕,勿罔君子”是对统治者不亲政等行为的批判,说明政治存在问题,属于“变雅”,排除D项。故选C项。
3.曹操重视《周礼》,将其所刻画的世界视为自己的理想世界。但在西晋史官陈寿所撰《三国志》中,曹操却被刻画成了一个法家,“亡秦荡灭先王之制,以法术相御,而义心亡矣。近者魏武好法术,而天下贵刑名”。这主要是因为()
A.三国纷争导致政权更替频繁B.历史真相随时间流逝而模糊不清
C.儒学重新被确立为主流思想D.史书撰写是确立正统的重要手段
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是原因题,据材料关键信息可知准确时空是:魏晋时期的中国。根据材料可知,陈寿是西晋的史官,他所撰写的史书所代表的是官方立场。结合所学知识可知,西晋取代曹魏是通过禅让的方式,因此,强调曹魏重法术而西晋重德治,就成为西晋获得天命的重要依据,A项正确;曹操的治国举措是明确的历史事实,陈寿作为西晋史官,不可能因“时间流逝”而模糊真相,排除B项;儒学自汉武帝“尊崇儒术”后已成为主流思想,西晋并未“重新确立”儒学的主流地位,排除C项;史书撰写是维护封建王朝确立正统观念的重要手段,但与题干主旨不符,排除D项。故选A项。
4.据《旧五代史·安重荣传》记载:“重荣起于军伍,暴得富贵,复睹累朝自节镇遽(突然)升大位、每谓人曰:天子,兵强马壮者当为之,宁有种耶!”据此可知,当时(
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