2025年四川省绵阳市涪城区某国企外包岗位招聘10人笔试备考题库及参考答案详解.docxVIP

2025年四川省绵阳市涪城区某国企外包岗位招聘10人笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、关于目前的国际体育赛事，下列说法正确的是：

A.世界一级方程式锦标赛所用赛车的发动机排量没有限制

B.进入世界杯和欧洲杯足球赛决赛圈的球队数量相同

C.斯诺克台球属于奥运会的比赛项目之一

D.法国网球公开赛属于大满贯赛事

【答案】：D

【解析】世界一级方程式锦标赛赛车发动机排量有限制，世界杯和欧洲杯决赛圈球队数量不同，斯诺克台球不是奥运会比赛项目，而法国网球公开赛属于大满贯赛事，所以该说法正确。

2、腌菜通常需要半个月的时间才会变咸，而炒菜时加入盐，几分钟菜就会变咸。对于这一现象的差异，下列解释正确的是（）。

A.温度越高，分子动能越小

B.温度越高，分子间相互排斥力越大

C.分子总动能越大，物体温度也越高

D.温度越高，分子的无规则运动越剧烈

【答案】：D

【解析】本题可根据分子动理论的相关知识，对腌菜和炒菜时盐的扩散情况进行分析，从而判断各选项的正确性。腌菜时温度较低，需要半个月才会变咸，而炒菜时温度较高，加盐几分钟菜就变咸了，这表明在不同温度下，盐分子的扩散速度不同。从分子动理论的角度来看，分子在永不停息地做无规则运动，温度越高，分子的无规则运动就越剧烈，扩散也就越快。炒菜时温度高，盐分子的无规则运动剧烈，能更快地扩散到菜中，所以几分钟菜就变咸了；而腌菜时温度较低，盐分子的无规则运动相对缓慢，扩散到菜中的速度也慢，因此需要半个月才会变咸。对于选项中提到的内容，温度越高时，分子的无规则运动加剧，分子动能是增大的，而不是减小；同时，这里现象的差异主要体现的是分子无规则运动与温度的关系，并非分子间相互排斥力大小的问题；虽然分子总动能越大，物体温度也越高，但这并不能直接解释为什么炒菜时加盐菜变咸的速度比腌菜时快。综上所述，该现象正确的解释是温度越高，分子的无规则运动越剧烈。

3、2020年7月，为规范个别竞赛在组织过程中暴露出的问题，教育部办公厅日前印发《关于进一步加强面向中小学生的全国性竞赛活动管理工作的通知》，要求坚持（）导向，加强维护教育公平，进一步规范竞赛管理工作，坚决防止由家长或其他人代劳等参赛造假行为。

A.素质教育

B.应试教育

C.自然教育

D.法制教育

【答案】：A

【解析】本题主要考查教育部办公厅印发的《关于进一步加强面向中小学生的全国性竞赛活动管理工作的通知》的相关导向内容。首先，素质教育强调培养学生的综合素质和创新能力，注重学生的全面发展。规范面向中小学生的全国性竞赛活动管理，坚持素质教育导向，能够引导竞赛活动真正服务于学生的成长和发展，避免竞赛沦为单纯的应试工具，同时也有助于维护教育公平，防止参赛造假等不良行为，符合通知中加强竞赛管理、促进教育健康发展的要求。应试教育主要侧重于通过考试来衡量学生的学习成果，可能会导致学生为了考试成绩而参加竞赛，背离了竞赛活动应有的教育意义，与通知中规范竞赛管理、维护教育公平的理念不符。自然教育主要关注的是让学生亲近自然、了解自然，培养学生对自然环境的认知和保护意识，这与规范竞赛活动管理、防止参赛造假以及维护教育公平的核心任务并无直接关联。法制教育主要是对学生进行法律知识和法律意识的培养，虽然在竞赛活动中也需要遵守法律法规，但它并非本次通知所强调的核心导向，通知重点在于引导竞赛活动符合素质教育的要求，促进教育公平。综上，答案是坚持素质教育导向。

4、以下哪一项不属于国务院的主要职权（）。

A.管理权

B.行政区域划分权

C.根据宪法和法律，规定行政措施，制定行政法规，发布决定和命令

D.解释宪法和法律权

【答案】：D

【解析】本题可依据《中华人民共和国宪法》所规定的国务院与全国人民代表大会常务委员会的职权，对各职权描述进行分析判断。国务院作为最高国家权力机关的执行机关，是最高国家行政机关，拥有广泛的行政管理职权。具体包括对国家各项事务进行管理，即具有管理权；有权进行行政区域划分；还能够根据宪法和法律，规定行政措施，制定行政法规，发布决定和命令。而解释宪法和法律的权力属于全国人民代表大会常务委员会，并非国务院的主要职权范围。综上，不属于国务院主要职权的是解释宪法和法律权。

5、“听其言必责其用，观其行必求其功”。这种观点是（）。

A.强调认识对实践的作用

B.强调实践对认识的检验作用

C.认为认识可以脱离实践

D.认为实践可以脱离认识

【答案】：B

【解析】这句话意思是听取言论一定要责求它的实际用途，观察行为一定要寻求它的实际功效，强调了实际功效、实际用途的重要性，也就是强调了实践的作用。它体现的是要以实践的效果来检验言论和行为是否正确，即强调实践对认识的检验作用。而强调认识对实践的作用侧重于认识指导实践的层面；认为认识可以脱离