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从“好男人”到“小男人”：透视20世纪90年代后中国家庭伦理剧男性形象演变与社会映射

一、引言

1.1研究背景与意义

家庭伦理剧作为电视剧的重要类型之一，以家庭生活为背景，通过展现家庭成员之间的情感纠葛、道德冲突和伦理选择，反映社会现实和人性。它以现实生活为蓝本，人物形象鲜明，情节贴近大众日常，容易引发观众的共鸣。家庭伦理剧不仅是人们茶余饭后的娱乐消遣，更是社会文化和价值观的重要载体，在电视剧市场中占据着重要地位。

自20世纪90年代以来，中国社会经历了深刻的变革，经济快速发展，文化日益多元，家庭结构和观念也发生了显著变化。这些变化在家庭伦理剧中得到了生动呈现，剧中男性形象也随之不断演变。从早期《渴望》中宋大成这样勤劳、朴实、有责任感的传统“好男人”形象，到后来如《裸婚时代》里刘易阳等平凡、挣扎在生活潮流中努力奋斗的“小男人”形象的出现，反映出社会对男性角色认知的转变。

深入研究20世纪90年代以来中国家庭伦理剧中的男性形象具有重要意义。一方面，对于影视创作而言，有助于揭示男性形象塑造的规律和趋势，为编剧、导演等创作者提供参考，使他们能够更好地把握时代脉搏，塑造出更具真实性和感染力的男性形象，提升家庭伦理剧的艺术质量。另一方面，从社会认知角度来看，家庭伦理剧中的男性形象是社会观念的一种映射，研究这些形象可以帮助我们了解不同时期社会对男性角色的期望、要求以及性别观念的变迁，促进社会对性别平等和家庭关系的深入思考。

1.2国内外研究现状

在国内，家庭伦理剧的研究起步较晚。20世纪90年代以前，由于家庭伦理剧类别划分不清晰，创作数量有限，理论界对其并未给予足够重视。90年代之后，随着家庭伦理剧的热播，相关研究逐渐增多，但早期多集中在对家庭伦理剧整体的发展历程、题材类型、文化内涵等方面的探讨。

近年来，对家庭伦理剧中男性形象的研究开始受到关注。有学者从男性形象的类型角度进行分析，将男性形象分为传统型、现代型等，探讨不同类型男性形象的特点及所反映的社会问题；也有从性别视角出发，研究男性形象与女性形象的关系以及男性形象所体现的性别观念；还有从文化层面剖析男性形象背后的文化内涵和价值取向。例如，曾一果、文蕾在《从“男子汉”到“小男人”---对20世纪90年代以来家庭伦理剧的性别考察》一文中，提到了“小男人”这一术语，并结合具体电视剧中的形象对其表现特征进行了描述。然而，目前的研究仍存在一些不足，多数研究缺乏系统性和连贯性，对男性形象演变的深层次原因挖掘不够深入，在研究方法上也较为单一，多以文本分析为主，缺乏实证研究的支持。

在国外，虽然没有与中国家庭伦理剧完全对应的剧种，但在电视剧、电影等影视作品研究中，涉及到男性形象的研究较为丰富。西方学者从性别研究、文化研究等多个角度对影视作品中的男性形象进行剖析，关注男性气质的建构与解构、男性在家庭和社会中的角色定位等问题。例如，美国学者肯尼斯?克拉特鲍在《男性气质的当代观点》一书中，对西方社会的男性研究与运动进行了分类和探讨，为研究男性形象提供了理论基础。不过，由于文化背景的差异，国外的研究成果不能完全适用于中国家庭伦理剧男性形象的研究，需要结合中国的实际情况进行分析和借鉴。

1.3研究方法与创新点

本研究主要采用以下几种方法：

文本分析法：选取20世纪90年代以来具有代表性的家庭伦理剧作为研究样本，对剧中男性形象的外貌、性格、行为、语言等方面进行细致分析，总结其特征和变化规律。例如，通过对《贫嘴张大民的幸福生活》中张大民形象的文本分析，探究其乐观、善良、坚韧但又有些世俗的性格特点，以及这种形象所反映的当时社会底层男性的生活状态。

问卷调查法：设计针对观众对家庭伦理剧中男性形象认知和看法的问卷，广泛收集不同年龄、性别、职业、地域观众的反馈。通过对问卷数据的统计和分析，了解观众对不同类型男性形象的喜好、认同度以及这些形象对观众观念的影响。比如，通过问卷调查了解观众对《金太狼的幸福生活》中金太狼这一形象的看法，分析该形象受欢迎的原因。

访谈法：对家庭伦理剧的编剧、导演、演员等业内人士进行访谈，了解他们在创作和塑造男性形象时的思路、意图以及所受到的社会文化因素的影响。例如，访谈《裸婚时代》的编剧，了解创作刘易阳这一形象的初衷和想要传达的价值观。

本研究的创新点主要体现在以下几个方面：

研究视角创新：从多维度对家庭伦理剧中的男性形象进行研究，不仅关注男性形象本身的特点和演变，还将其与社会文化、性别观念、观众接受等因素相结合，全面深入地探讨男性形象背后的深层内涵。

研究方法创新：采用文本分析、问卷调查和访谈相结合的方法，突破了以往研究方法单一的局限，使研究结果更具科学性和说服力。通过问卷调查和访谈获取观众和业内人士的一手资料，为研究提供了新的