2024年甘肃平凉市庄浪县招聘公费师范生和优师计划毕业生31人笔试高频难、易错点备考题库参考答案详解.docxVIP

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  • 2025-10-10 发布于中国
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2024年甘肃平凉市庄浪县招聘公费师范生和优师计划毕业生31人笔试高频难、易错点备考题库参考答案详解.docx

2024年甘肃平凉市庄浪县招聘公费师范生和优师计划毕业生31人笔试高频难、易错点备考题库

第一部分单选题(50题)

1、执法人员当场收缴的罚款,应当自收缴罚款之日起二日内,交至()。

A.行政机关

B.国库

C.指定的银行

D.人民法院

【答案】:A

【解析】执法人员当场收缴的罚款,应当自收缴罚款之日起二日内,交至行政机关。这是依据相关行政处罚法律规定,执法人员当场收缴罚款后不能自行留存或直接交其他机构,而应先交至所属行政机关。行政机关在接收后,再按照规定在二日内将罚款缴付指定的银行。国库是财政资金收纳、划分、留解、退付和库款支拨的专门机构,罚款进入国库是后续流程,并非执法人员当场收缴罚款后直接交付对象。人民法院主要负责审判等司法工作,并非收缴罚款接收单位。所以执法人员当场收缴的罚款应在规定时间交至行政机关。

2、只有法律明确将某一行为规定为犯罪行为,国家才能够动用刑罚进行处罚。这体现了()。

A.罪责刑相适应原则

B.主客观一致原则

C.罪刑法定原则

D.公开原则

【答案】:C

【解析】罪刑法定原则的基本含义是法无明文规定不为罪、法无明文规定不处罚,即只有法律明确将某一行为规定为犯罪行为的,国家才能动用刑罚进行处罚,题干表述体现了罪刑法定原则。罪责刑相适应原则是指犯多大的罪,就应承担多大的刑事责任,法院也应判处其相应轻重的刑罚,做到重罪重罚,轻罪轻罚,罚当其罪,罪刑相称。主客观一致原则强调在认定犯罪时,不仅要求犯罪行为在客观上具有法益侵害性,还要求行为人在主观上具有故意或者过失的罪过心理。公开原则一般是指司法活动的公开透明,包括审判公开、检务公开等内容。综上,题干体现的是罪刑法定原则。

3、某省政府为进一步完善省内交通建设,决定拓宽位于农村某段省道,为此需要占用道路两边的农民集体用地,并依法给予这些村民一定的补偿费用。该省政府的行为属于()。

A.行政征收

B.行政没收

C.行政征用

D.行政处罚

【答案】:A

【解析】行政征收是指行政主体凭借国家行政权,根据国家和社会公共利益的需要,依法向行政相对人强制性征集一定数额金钱和实物的行政行为。行政征收主要由税和费组成,同时,当国家基于公共利益需要,以行政权取得集体、个人财产所有权并给予适当补偿的行政行为也属于行政征收,本题中省政府为完善省内交通建设拓宽省道,占用农民集体用地并依法给予补偿费用,符合行政征收特征。行政没收是指行政主体对违反行政法的有关规定的相对人所采取的强制性无偿取得其财产所有权的行政处罚性质的具体行政行为,通常是针对相对人违法的情形,而本题中农民没有违法行为,故不符合。行政征用是指行政主体出于公共利益的需要,依据法律、法规的规定,强制性的取得行政相对人财产使用权或劳务并给予合理经济补偿的一种具体行政行为。行政征用侧重于取得财产使用权,而本题是对农民集体用地所有权的取得,并非仅获取使用权,故不符合。行政处罚是指行政机关依法对违反行政管理秩序的公民、法人或者其他组织,以减损权益或者增加义务的方式予以惩戒的行为,如警告、罚款、没收违法所得等,本题中省政府行为并非是对村民的惩戒,不符合行政处罚定义。因此,该省政府的行为属于行政征收。

4、根据我国宪法规定,民族自治区的自治条例和单行条例,需要经过()批准后才能生效。

A.国务院

B.全国人民代表大会

C.全国人大常委会

D.民族自治区政府

【答案】:C

【解析】《中华人民共和国宪法》第一百一十六条规定,民族自治地方的人民代表大会有权依照当地民族的政治、经济和文化的特点,制定自治条例和单行条例。自治区的自治条例和单行条例,报全国人民代表大会常务委员会批准后生效。

5、真理和谬误的本质差别在于()。

A.真理是先验的,谬误是后天生成的

B.真理是有用的,谬误是有害的

C.真理是多数人同意的,谬误是多数人反对的

D.真理是对客观事物的正确反映,谬误是对客观事物的歪曲反映

【答案】:D

【解析】本题可根据真理与谬误的本质概念,对各选项进行逐一分析。真理是对客观事物及其规律的正确反映,谬误是对客观事物及其规律的错误反映,二者的本质差别在于是否正确反映了客观事物。先验是指先于经验的认知方式。真理是人们在实践过程中对客观事物及其规律的正确认识,并非先验的;谬误是对客观事物的歪曲反映,它也并非完全是后天生成的概念,这种表述不符合真理和谬误的本质定义,所以该项错误。真理是有用的,它能够指导人们正确地认识世界和改造世界,但“有用”不是真理的本质特征,不能以“有用”或“有害”来区分真理和谬误,有用的不一定是真理,有害的也不一定就是谬误,所以该项错误。多数人同意或反对并不能作为区分真理和谬误的标准,真理往往掌握在少数人手中,历史上许多重大的科学发现和理论创新,最初都只有少数人理解和支持,但它们却是真理

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