增广贤文全解(上).pdfVIP

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第1课

教学目标:

1、能正确流利有感情朗读并背诵。

2、理解诗句的意思。

3、能指导自己的行为。

教学方式:朗读、讨论、交流、背诵

教学过程:

一、读——熟练朗读原文

教师范读,学生自由读、齐读,指名学生个别朗读,纠正字音。

诲汝谆谆huìrǔzhūn商贾gǔ敦dūn孝弟:弟通悌,读tì

循xún矜jīn竭jié祭祀sì椎通槌chuí,用木棒打

豚tún逮dài御yù侮wǔ讼sòng遂suì

二、知——知晓文章本意

(一)学生看注释,了解原文大意。

(二)理解句意:容易的由学生自讲,难句由教师讲解。

分配任务,小组讨论,理解句意;讨论后组长展示;教师补充订正。

1、昔时《贤文》,诲汝谆谆,集韵增广,多见多闻。

【解释】谆谆:形容恳切教导。增广:增智慧,广见闻。这句是说前人的道德文

章,对你起到教导作用,能提高你的品位,为你添加风采,使你的知识和见识都

有增长,(值得)多看多听多记。

2、观今宜鉴古,无古不成今。

【解释】观察现在的一些问题,应该以过去经验教训作为借鉴;没有过去的经验

教训,就没有今天的成就。

3、贤乃国之宝,儒为席上珍。

【解释】圣贤是国家的瑰宝,大儒是座上珍品。意思就是圣贤跟儒家文化都很高

尚,对国家对个人都很有益处。

4、农工与商贾,皆宜敦五伦。

【解释】从事耕种、技艺、行贩、坐贩等各色人等都应该笃信和遵循“五伦”。

“五伦”即五常,指君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系。敦,诚恳。

5、孝弟为先务,本立而道生。

【解释】弟通悌,顺从兄长。务:事情。做人要尊敬长辈,敬爱兄长。只有懂得

和做到了孝悌,才能明白做人的道理。

6、尊师以重道,爱众而亲仁。

【解释】要尊敬老师长辈,重视道德修养,要有爱心,要亲近仁德之人。

7、钱财如粪土,仁义值千金。

【解释】钱财相对于仁义来说是不值得看重的,如粪土一般,仁义才是珍贵的。

8、作事须循天理,出言要顺人心。

【解释】一个人做任何事情都要符合自然规律和社会法则,说话要顺应他人的情

感和愿望。

9、心术不可得罪于天地,言行要留好样与儿孙。

【解释】要存善良之心,不能心术不正,居心不良,否则会得罪天地,违背规律,

受到惩罚。父母长辈者,要注意谨言慎行,在言行上给儿孙留个好榜样。

10、处富贵地,要矜怜贫贱的痛痒;当少壮时,须体念衰老的酸辛。

【解释】矜:怜悯,怜惜。身处富贵的人,要同情关心贫贱人的痛苦艰难;年轻

人要体谅老年人的酸甜苦辣。

11、孝当竭力,非徒养身。

【解释】应当竭尽全力行孝,不只是在物质上供养老人,还要给老人精神慰藉。

12、鸦有反哺之孝,羊知跪乳之恩。

【解释】比喻,羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦长大后有衔食喂母鸦的

情义,做子女的更要懂得报答父母的养育之恩。

13、岂无远道思亲泪,不及高堂念子心。

【解释】高堂,指父母。没有一个远离家乡的子女是不思念父母的,没有一个父

母是不思念远离膝下的子女的,但是,子女的思亲之泪哪里比得上父母对子女的

挂念之情啊!

14、爱日以承欢,莫待丁兰刻木祀;椎牛而祭墓,不如鸡豚逮亲存。

【解释】爱日:子女珍惜奉侍父母的日子。丁兰刻木祀:汉代丁兰,少丧父母,

长大后刻父母木像祭祀。椎通槌,椎牛:杀牛。子女侍奉父母,膝下承欢要珍惜

时日,不要像丁兰那样,到父母死后用木头刻成双亲的雕像来祭祀就为时已晚。

杀牛来祭奠死去的父母,还不如在生之时照顾好父母的日常生活。

15、兄弟相害,不如友生;外御其侮,莫如弟兄。

【解释】兄弟之间如果反目成仇,相互陷害,那么兄弟还不如朋友。在抵挡、防

御外敌的时间,兄弟就会精诚团结,力量巨大,无人可比。

16、有酒有肉多兄弟,急难何曾见一人。

【解释】当我们家庭富裕,有酒肉招待别人的时候,称兄道弟的人就很多。当遇

到灾难,需要别人帮助的时候却见不到一人,都避之不及。

17、一回相见一回老,能得几时为弟兄。

【解释】弟兄尤其是老年弟兄之间见一次少一次,见一次老一次,今后还能有多

长的时间做弟兄呢?

18、父子和而家不败,兄弟和而家不分,乡党和而争讼息,夫妇和而家道兴。

【解释】父子和家庭就不会败落;兄弟和家庭就不会分裂;乡党和矛盾纠纷就会

平息,夫妇和家道就会兴旺。

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