2025年赣州市龙南县某国企招聘工作人员若干人备考题库及答案详解一套.docxVIP

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  • 2025-10-12 发布于河南
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2025年赣州市龙南县某国企招聘工作人员若干人备考题库及答案详解一套.docx

2025年赣州市龙南县某国企招聘工作人员若干人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、根据《中华人民共和国环境保护法》,下列说法中,正确的是()。

A.编制有关战略发展规划,应当依法进行环境影响评价

B.建设固定资产投资项目,应当依法进行环境影响评价

C.建设对环境有影响的项目,应当依法进行环境影响评价

D.制定对环境有重大影响的政策,应当依法进行环境影响评价

【答案】:C

【解析】根据《中华人民共和国环境保护法》第十九条规定,编制有关开发利用规划,建设对环境有影响的项目,应当依法进行环境影响评价。编制规划的范畴不包含战略发展规划以及制定政策,建设项目方面强调对环境有影响,而非单纯的固定资产投资项目。因此说法正确的是建设对环境有影响的项目,应当依法进行环境影响评价。

2、行政诉讼被称为“民告官”的诉讼,此处所谓“民”的正确理解是()。

A.市民

B.老百姓

C.有独立行为能力的人

D.公民、法人或者其他组织

【答案】:D

【解析】行政诉讼中“民告官”的“民”指的是行政相对人,也就是在行政法律关系中与行政主体相对应的另一方当事人。这一方当事人包括公民、法人或者其他组织。“市民”通常是指城市中的居民,范围相对狭窄,不能涵盖行政诉讼中作为原告的所有主体。“老百姓”是一个比较宽泛、通俗的表述,不是严谨的法律概念,不能准确体现行政诉讼中原告的主体范围。“有独立行为能力的人”表述不够全面,行政诉讼中的原告不仅包括有独立行为能力的公民,还包括法人和其他组织,并且部分无独立行为能力的公民在法定代理人代理下也可提起行政诉讼。因此,这里“民”的正确理解是公民、法人或者其他组织。

3、在中国历史上,有这样一位人物,她是唯一的正统女皇帝,在位期间曾将国号改为“周”,并定都洛阳,这位历史人物是()。

A.顾太清

B.杨玉环

C.武则天

D.慈禧

【答案】:C

【解析】该题主要考查对中国历史上特定女性人物相关史实的了解。武则天是中国历史上唯一的正统女皇帝,她于公元690年称帝,改国号为“周”,定都洛阳,建立了武周政权,这与题目描述的特征完全相符。顾太清是清代女词人,并非皇帝,也不存在改国号、定都洛阳等相关事迹。杨玉环是唐玄宗的贵妃,以美貌著称,因安史之乱在马嵬驿香消玉殒,她没有称帝建立政权、改国号等行为。慈禧太后是晚清重要政治人物,虽掌握清朝实际大权,但她始终未称帝,也没有改国号“周”、定都洛阳等情况。综上,符合题目描述的历史人物是武则天。

4、在下列做法中,符合举止得体要求的是()

A.态度谦卑

B.感情热烈

C.行为适度

D.举止随意

【答案】:C

【解析】举止得体形容一个人的姿态和行为得当、恰当、恰如其分。考点:职业道德与职

5、下列属于社会公德的基本特征是()。

A.基础性

B.强制性

C.功利性

D.复杂性

【答案】:A

【解析】社会公德是指存在于社会群体中间的道德,是生活于社会中的人们为了我们群体的利益而约定俗成的我们应该做什么和不应该做什么的行为规范。社会公德的基本特征包括基础性、全民性、相对稳定性、简明性、渗透性等。基础性体现在社会公德是社会道德体系的基础层次,是每个社会成员都应遵守的最起码的道德准则,是社会为维护公共生活而提出的最基本的道德要求,是社会道德大厦的基石。而强制性并非社会公德的特征,社会公德依靠社会舆论、传统习惯和内心信念来维持,不具有像法律那样的强制性;功利性也不符合社会公德的特点,社会公德强调的是为了社会公共利益和全体成员的共同利益,并非基于功利目的;复杂性同样不是社会公德的基本特征,社会公德往往以简单、明了、易懂的形式来规范人们在公共生活中的行为。所以社会公德的基本特征是基础性。

6、所谓(),是指社会和公民个人开展正常的生活、工作、学习、娱乐及交往活动所需的稳定外部环境与秩序。

A.公共环境

B.公共安全

C.公共秩序

D.公共运行

【答案】:B

【解析】公共安全是指社会和公民个人从事和进行正常的生活、工作、学习、娱乐和交往所需要的稳定的外部环境和秩序。公共环境主要侧重于自然环境、人文环境等方面;公共秩序强调的是公共场所的秩序规范;公共运行并非一个用于描述这种稳定外部环境和秩序的常用概念。所以正确答案是公共安全。

7、“乐道安贫音容犹在,因材施教手泽犹存”,以下选项中描述正确的是()。

A.吊唁道士

B.哀挽恩师

C.恩师八十寿辰

D.书院大门

【答案】:B

【解析】“乐道安贫音容犹在,因材施教手泽犹存”中,“乐道安贫”体现出一种品德情操和生活态度,“因材施教”是教育方法,多是用来形容老师。“音容犹在”说明人已去世,“手泽犹存”有老师留下的教诲等依然留存之意。所以该对联是用来哀挽恩师的。吊唁道士一般会有与道教相关的特定表述,此联未体现;“

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