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2025年秦皇岛市青龙满族自治县某国企招聘工作人员若干人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、传统节日是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的结果。以下按照时间先后排列中国节日正确的一组为（）。

A.元宵节—寒食节—清明节—重阳节

B.元宵节—清明节—寒食节—重阳节

C.端午节—寒食节—清明节—重阳节

D.重阳节—寒食节—清明节—端午节

【答案】：A

【解析】本题可根据各传统节日的时间来判断选项中节日排列顺序是否正确。中国传统节日的时间顺序为：元宵节是农历正月十五；寒食节一般是冬至后105日，清明节前一二日；清明节是公历4月5日前后；端午节是农历五月初五；重阳节是农历九月初九。按照时间先后顺序排列正确的一组为元宵节-寒食节-清明节-端午节-重阳节。逐一分析各选项：选项中涉及到的正确排列顺序应该是先过元宵节，再到寒食节，接着是清明节，最后是重阳节。只有符合该顺序的选项才是正确答案。

2、机动车在高速公路上发生故障时，应在故障车来车方向（）以外设置警告标志。

A.100米

B.150米

C.200米

D.250米

【答案】：B

【解析】根据《中华人民共和国道路交通安全法》规定，机动车在高速公路上发生故障时，警告标志应当设置在故障车来车方向一百五十米以外。所以本题正确答案对应的距离为一百五十米。

3、以下反映了唐朝民族交往史实的一项是（）。

A.鲜卑族的拓跋氏改姓元

B.胡床、胡服传入中原地区

C.文成公主嫁往吐蕃时带去了书籍、耕具和蔬菜种子

D.中央设宣政院兼管吐蕃事务

【答案】：C

【解析】本题可根据各选项所涉及史实的朝代，来判断哪个选项反映了唐朝民族交往的史实。“鲜卑族的拓跋氏改姓元”是北魏时期孝文帝改革的重要内容，孝文帝推行一系列汉化措施，包括将鲜卑族的拓跋氏改姓元等，目的是促进鲜卑族与汉族的融合，该史实发生在北魏，并非唐朝，所以不符合题意。“胡床、胡服传入中原地区”主要是在魏晋南北朝时期。这一时期民族大迁徙、大融合，少数民族的生活器具和服饰等传入中原地区，推动了民族之间的交流与融合，该事件并非发生在唐朝，不符合要求。“文成公主嫁往吐蕃时带去了书籍、耕具和蔬菜种子”发生在唐朝。吐蕃是古代藏族在青藏高原建立的政权，唐太宗时期，将文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布。文成公主入藏带去了许多中原地区的先进文化和技术，促进了吐蕃经济文化的发展，加强了唐朝与吐蕃的友好关系，反映了唐朝时期中原王朝与少数民族之间的友好交往，符合题意。“中央设宣政院兼管吐蕃事务”是元朝的政治举措。元朝为了加强对西藏地区的管理，设立宣政院，负责掌管全国佛教事宜并统辖吐蕃（今西藏）地区的军政事务，标志着西藏正式成为元朝的行政区，该史实发生在元朝，并非唐朝，不符合题意。综上，反映唐朝民族交往史实的是文成公主嫁往吐蕃时带去了书籍、耕具和蔬菜种子。

4、在职业活动中，部分从业人员把享乐与劳动、奉献、创造相互对立，甚至为追求个人享乐而不惜损害他人和社会利益，这些人所持的理念属于（）。

A.极端个人主义的价值观

B.拜金主义的价值观

C.享乐主义的价值观

D.小团体主义的价值观

【答案】：C

【解析】本题考查不同价值观的概念区分。有的从业人员将享乐与劳动、奉献、创造对立起来，为了追求个人享乐不惜损害他人和社会利益，这体现的是享乐主义的价值观。享乐主义把追求个人享受作为人生的目的，它只强调个人的物质享受和感官快乐，忽视了劳动、奉献和创造的价值，并且在追求享乐过程中不惜损害他人和社会利益，符合题目中所描述的从业人员的理念。极端个人主义是以个人为中心，一切从个人利益出发，为了个人利益不惜损害国家、集体和他人的利益，但它更侧重于个人利益至上，不一定主要强调享乐方面。拜金主义是一种把金钱视为具有魔力或法力无边的神予以崇拜的观念和思想体系，其核心是崇拜金钱，与题目中强调的享乐与劳动等对立以及追求个人享乐的特征不符。小团体主义是只考虑局部利益，不顾全局利益，主要表现为脱离实际，急功近利，只从本地区、本部门的利益出发，为了眼前的、局部的利益而牺牲长远的全局的利益，与题目描述的为追求个人享乐而损害他人和社会利益不相符。综上，答案为享乐主义的价值观。

5、填入横线②处的成文日期应为：

A.2018/07/28

B.2018/07/28

C.2018.7.28

D.2018/07/28

【答案】：D

【解析】成文日期的正确写法是用阿拉伯数字将年、月、日标全，年份应标全称，月、日不编虚位（即1不编为01），所以正确的成文日期格式应该是“2018年7月28日”这样的形式。题目中的选项A、B、D采用“/”分隔，C采用“.”分隔，都不符合规范的成文日期书写要求，不过由于题目未提供更多信息来判断正确答案，仅从格式规范角度这几个选项都不正确。