2025年沧州市孟村回族自治县某国企招聘工作人员若干人备考题库含答案详解.docxVIP

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  • 2025-10-12 发布于河南
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2025年沧州市孟村回族自治县某国企招聘工作人员若干人备考题库含答案详解.docx

2025年沧州市孟村回族自治县某国企招聘工作人员若干人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、以下哪个节日与屈原有关()。

A.端午节

B.中秋节

C.元宵节

D.清明节

【答案】:A

【解析】本题考查与屈原相关的节日,解题关键在于了解各选项所对应节日的起源和文化内涵。端午节起源于中国,最初为古代百越地区崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,后来传说战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽,人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。因此,端午节与屈原有关。中秋节又称祭月节、月光诞等,源自天象崇拜,由上古时代秋夕祭月演变而来,与屈原无关。元宵节又称上元节、小正月等,其形成有一个较长的过程,根源于民间开灯祈福古俗,与屈原无关。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗,兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统节日,与屈原无关。综上,答案是端午节。

2、关于文学作品与其作者,下列对应不正确的是()。

A.《桃花扇》——孔尚任

B.《西厢记》——王实甫

C.《牡丹亭》——汤显祖

D.《汉宫秋》——关汉卿

【答案】:D

【解析】本题可依据文学作品与其作者的对应关系来逐一分析各作品。《桃花扇》是以侯方域、李香君的悲欢离合为主线,展现了南明王朝的兴亡,其作者为孔尚任,此作品与作者对应正确。《西厢记》讲述了书生张君瑞和相国小姐崔莺莺的爱情故事,作者是王实甫,二者对应无误。《牡丹亭》描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生,与柳梦梅永结同心的故事,该作品的作者是汤显祖,对应准确。《汉宫秋》以王昭君出塞的故事为蓝本,描写了汉元帝与王昭君的爱情悲剧,其作者是马致远,并非关汉卿,所以此项对应不正确。综上,答案是关于《汉宫秋》的作者表述错误,对应不正确的是《汉宫秋》与关汉卿的搭配。

3、为进一步加强我市医疗美容行业监管服务工作,营造良好市场环境,促进我市医疗美容产业高质量发展,现提出如下意见……上述公文的开头方式为()。

A.根据式

B.目的式

C.原因式

D.时间式

【答案】:B

【解析】公文开头表明“为进一步加强我市医疗美容行业监管服务工作,营造良好市场环境,促进我市医疗美容产业高质量发展”,这里强调的是发文想要达成的目的。根据式开头通常会引用上级指示、法规等依据;原因式开头一般阐述事情发生的原因;时间式开头会以时间为切入点。所以此公文的开头方式是目的式。

4、今天中国社会的公共生活和舆论场,在很多重大问题上,面临着异常深刻的________,存在着针锋相对的观点,观点对立并不可怕,但是,如果把观点的对立,进一步升级为彼此的________。这不可能导向任何的历史进步。填入划横线部分量最恰当的一项是:

A.变化嫌隙

B.变革质疑

C.撕裂敌视

D.断裂隔绝

【答案】:C

【解析】第一空,“撕裂”更能体现重大问题上观点对立的深刻程度;第二空,“敌视”比“嫌隙”“质疑”“隔绝”更能凸显对立升级的严重情况,所以选“撕裂”“敌视”。

5、区应急管理局依法对F化工厂实施监督检查,下列说法中错误的是()。

A.区应急管理局可以要求F化工厂报送有关材料

B.区应急管理局可以责令F化工厂停工并接受检查

C.区应急管理局可以对F化工厂生产的产品进行抽样检验

D.区应急管理局可以依法查阅F化工厂的有关材料

【答案】:B

【解析】应急管理部门依法对企业实施监督检查时具有一系列职权。应急管理部门有权要求企业报送有关材料,也可以依法查阅企业的有关材料,这有助于了解企业的生产经营和安全管理等情况;同时,应急管理部门还可以对企业生产的产品进行抽样检验,以此来判断产品是否符合相关安全标准等。然而,应急管理部门并没有权力随意责令企业停工并接受检查,责令企业停工通常需要符合特定的法律情形和经过法定的程序,不能仅因实施监督检查就责令停工。所以该题中说法错误的是应急管理部门可以责令企业停工并接受检查。

6、农民自种自食的农产品是(题目似乎未完整提供后续内容,可补充后继续提问)

A.不是商品,因为它没有用于交换

B.是商品,因为它耗费了人类的劳动

C.不是商品,因为它只有价值

D.是商品,因为它能满足人们的需要

【答案】:A

【解析】商品是用于交换的劳动产品,具备使用价值和价值两种属性。农民自种自食的农产品,虽然是劳动产品且具有使用价值,能满足自身食用需求,但它并未进入流通领域用于交换,所以不具备商品的本质特征,不属于商品。耗费人类劳动只是成为商品的必要条件而非充分条件,仅有劳动耗费而不用于交换不能成为商品;价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动,农民自种自食的农产品不用于交换,不存在价值,同时它有使用价值;能满足人们需要体现的是使用价值,而有使用价值的物品不一定是商品,必须用于

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