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深化新时代意识形态工作的学理化研究

《习近平谈治国理政》第五卷深刻指出：“意识形态工作是为国家立心、为民族立魂的工作。”做好新时代意识形态工作，需要健全用党的创新理论武装全党、教育人民、指导实践工作体系，推进理论的体系化学理化正是理论创新的内在要求和重要途径。学理化离不开体系化，体系化也离不开学理化。深化对意识形态工作的学理化研究，要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，锚定鲜明的价值立场，确保研究的根本导向。在此基础上，运用严谨的学科方法与科学逻辑，对核心命题进行深度学理剖析，揭示其内在规律，确证理论真理性；需聚焦重大理论论断，开展系统整合与创新阐释，避免割裂化、偏颇化或浅表化解读。

一、明确价值立场

明确意识形态属性的价值立场是学理化研究的逻辑起点与方向保证。马克思主义自诞生起，就公开申明其作为无产阶级解放自身并最终解放全人类、实现每个人自由全面发展的理论武器的意识形态本质。它不是价值中立的客观描述，而是蕴含着深刻的阶级性、实践性和革命性，是为无产阶级及其政党代言立言的价值体系。习近平总书记提出的系列重要论断，如“必须坚持人民至上”“江山就是人民，人民就是江山”，同样旗帜鲜明地继承了这一根本立场，是新时代为人民代言立言的理论。坚守这一价值立场意味着把握研究的根本任务，必须清晰认识到学理化研究是为“巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础”服务的，其出发点与归宿，始终是维护最广大人民的根本利益和实现中华民族伟大复兴。

解决研究的根本问题。哲学社会科学研究具有鲜明的意识形态属性，要切实解决好为什么人的根本问题。对意识形态问题的阐释，必须始终围绕“为什么人的问题”，从世界观、人生观和价值观上解决问题。意识形态工作的学理化研究要通过深刻的学理性阐释，更清晰地揭示其价值立场的历史必然性、道义正当性和现实紧迫性，回答好根本问题，使其核心要义更加彰显。筑牢研究的风险屏障，坚守马克思主义及其中国化时代化成果的意识形态属性，是确保学理化研究不迷失方向、不偏离轨道的“定盘星”。它规定了研究的边界和底色，离开对这一根基的坚守，意识形态工作的学理化研究就可能滑向价值虚无或为其他立场张目。

二、强化科学论证

依托学科框架进行科学论证是学理化研究的核心支撑与关键路径。马克思主义是具有强大说服力和生命力的科学理论，其伟大贡献不仅在于确立了无产阶级的意识形态立场，更在于将这一立场建立在揭示人类社会发展客观规律，特别是唯物史观和剩余价值学说的基础之上。《社会主义从空想到科学的发展》等著作，科学论证了马克思主义理论体系三个组成部分之间的内在统一性，以深刻的学理捍卫并发展了马克思主义的科学性。这为我们提供了根本的方法论启示，要求我们必须将具有意识形态属性的重大理论命题、论断和范畴，置于马克思主义宏大学科体系的特定框架内进行审视和阐释，特别是马克思主义基本原理、马克思主义发展史、思想政治教育等核心学科。

遵循科学范式与逻辑。在特定学科框架内，学理化研究必须严格遵循该学科的研究范式、概念体系、逻辑推演和论证方法。要超越经验性描述和口号式宣示，运用历史与逻辑相统一、抽象与具体相结合、批判与建构相促进等方法，深入剖析理论的内在结构、逻辑关系、历史渊源、现实依据和发展规律。核心目标是运用学科知识揭示意识形态问题背后的客观规律性，对其进行学理阐述和科学论证。通过严谨的科学论证，使其真理性、必然性和合理性得到深刻揭示和坚实支撑。

三、推进体系阐释

推进对基本论断的体系化阐释，是学理化研究的实践深化与创新突破，这是推动理论本身创新发展的重要途径。以“必须坚持人民至上”这一重大论断为例，其内涵极其丰富，涉及经济、政治、社会等方方面面。学理化研究意味着聚焦重大命题进行深度耕犁，选择像“人民至上”这样具有全局性、根本性、标识性的论断作为研究对象，集中力量进行深耕细作。这要求研究者不仅理解其字面含义，更要深入挖掘其理论渊源、时代背景、丰富内涵、多层结构和实践要求。

开展跨学科的体系化阐释，打破单一学科局限，围绕核心论断进行多学科、多维度的整合研究。将“人民至上”置于马克思主义价值哲学中进行阐释；在唯物史观中论证其历史规律与实践主体；在政治学中研究其与全过程人民民主、国家治理现代化等的关系；在经济学中聚焦其与共同富裕、高质量发展的联动；等等。这种跨学科协同攻关，旨在构建一个逻辑自洽、内容完备、层次清晰的理论阐释体系。

实现学理、学术、话语的贯通与创新，在学理化阐释过程中，注重凝练新概念、新范畴、新表述，总结规律性认识，阐明其在新时代的独特贡献与创新要义，确证其作为马克思主义基本原理在当代中国实践中的新发展。通过深度、系统的研究，不仅使“人民至上”等论断的意识形态属性获得更坚实、更透彻的学理支撑和科学论证，更能催生新的理论生长点，丰富发