11 哈姆莱特教案 中职语文人教版拓展模块.pdfVIP

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《哈姆莱特》公开课教案

【教学目的】

了解文艺复兴时期的人文主义精神内涵，进而对哈姆莱特这一形象

有更为深入全面的认识，欣赏其“人性美”。

【教学重点、难点】

把握哈姆莱特复杂的人物性格，品味诗一般优美的语言。

【教学时数】1课时。

一、开场表演：哈姆莱特与霍拉旭比剑决斗

导语：谢谢各位精彩的表演！刚才大家看到的是莎士比亚经典作品

《哈姆莱特》的第五场第二幕，也是全剧的高潮和结局。同学们惟

妙惟肖的演绎让我们看到了哈姆莱特的勇敢与鲁莽、霍拉旭的愤怒

与冲动、克劳狄斯的狡诈与虚伪！老舍先生曾说过“舞台小天地，

天地大舞台”，每一部戏剧都能折射出不一样的社会现象。“哈姆莱

特”这一角色也被看做是欧洲文艺复兴时期人文主义者的典型代

表。那么，如何解读这一标签呢?我想，首先需要明确何为“人文

义”，其次需探究“哈姆莱特”形象特点。再将这二者进行比较，莎

士比亚的艺术魅力你也就能感受到几分了！

二、请陈思源同学展示其制作的ppt，为大家介绍“欧洲文艺复

兴”这一历史背景，并为“人文主义”下一个准确公允的定义。

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陈思源：

文艺复兴:文艺复兴被认为是中古时代和近代的分界，是西欧近代三

大思想解放运动（文艺复兴、宗教改革与启蒙运动）之一。

人文主义：是文艺复兴时期形成的思想体系、世界观或思想武器，

也是这一时期进步文学的中心思想。它主张一切以人为本，反对神

的权威，把人从中世纪的神学枷锁下解放出来。宣扬个性解放，探

索人的价值，追求现实人生幸福，追求自由平等，反对等级观念；

崇尚理性，反对蒙昧。认为人是现实生活的创造者和主人。

三、交流探讨：结合文本分析，“人文主义”精神如何在“哈姆莱

特”身上体现？

人文主义者哈姆莱特

反封建、反专制反新王昏庸统治、反抗命运

个性解放坦率、不加掩饰、爱憎分明

自由平等对霍拉旭的信任，当众向雷欧提

斯道歉

崇尚理性，反对蒙昧耽于思考，探求存在价值、复仇

意义

节选部分内容毕竟有限，不能全面立体的展现人物形象。大家

可以选出原剧中自己喜欢的片段，有感情的朗诵并对人物形象进一

步加以赏析。

彭晶晶：

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生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题；是默默忍受命运的

暴虐的毒箭,还是挺身反抗人世的无涯的苦难,在奋斗中扫清那一切,

这两种行为,哪一种更高贵?死了,睡去了,什么都完了；要是在这一

种睡眠之中,我们心头的创痛,以及其他无数血肉之躯所不能避免的打

击,都可以从此消失,那正是我们求之不得的结局.死了,睡去了；睡

了也许还会做梦.在那死的睡眠里,究竟将要做些什么梦,那不能不使

我们踌躇顾虑.

--选自《哈姆莱特》第三幕第一

场

精彩点评：这段话体现出了哈姆莱特对人生意义与价值的思考，能

让人感觉到他身上的睿智与理性，但也有对现实痛苦的逃避，这也

反映出了他内心的犹豫和迟疑。

郝晨辰：

一个人要是把生活的幸福和目的，只看作吃吃睡睡，他还算是

个什么东西？简直不过是一头畜生！