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宗白华的“意境说”与西方符号形式论的比较研究
目录
一、文档简述．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．4
1.1研究背景与意义．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．7
1.1.1宗白华美学的时代价值．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．8
1.1.2西方符号学理论的学术贡献．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．9
1.1.3“意境说”与符号形式论的比较研究价值．．．．．．．．．．．．．．．．10
1.2国内外研究现状．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．13
1.2.1对宗白华“意境说”的研究．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．15
1.2.2对西方符号形式论的研究．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．16
1.2.3两者比较研究的已有成果．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．19
1.3研究思路与方法．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．25
1.3.1研究思路．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．26
1.3.2研究方法．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．27
1.4论文结构与创新点．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．29
二、宗白华“意境说”的内涵与特征．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．30
2.1“意境说”的提出与发展．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．32
2.2“意境”的概念界定．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．34
2.2.1“意境”的词源与演变．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．35
2.2.2“意境”的哲学内涵．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．36
2.3“意境”的构成要素．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．38
2.3.1物象之美．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．43
2.3.2神韵之情．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．44
2.3.3理趣之思．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．46
2.4“意境说”的美学特征．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．48
2.4.1独特性．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．49
2.4.2超越性．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．53
2.4.3韵律性．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．54
三、西方符号形式论的体系与核心．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．56
3.1符号形式论的兴起背景．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．58
3.2符号形式论的代表人物．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．59
3.2.1赫尔曼·亥姆霍兹．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．63
3.2.2卡尔·怀特海．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．66
3.2.3沃尔夫冈·泽尼克．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．69
3.3符号形式论的核心概念．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．70
3.4符号形式论的主要特征．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．72
3.4.1形式化．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．74
3.4.2认识论．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．75
3.4.3客观性．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．78
四、“意境说”与符号形
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