湖北省武汉市华中师范大学第一附属中学高三上学期高考考前综合评价一历史Word版含解析.docxVIP

2026届高三年级高前综合素质评价（一）

历史试题

本试卷共6页，19题。全卷满分100分。考试用时75分钟。

一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一

项是符合题目要求的。

1.西汉孔安国在《〈尚书〉序》中写道:“及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒,天下学士逃难解散。”刘向在《〈战

国策〉序》中写道:“任刑罚以为治,信小术以为道。遂燔烧诗书,坑杀儒士。”这些可以佐证,秦朝（）

A.加强思想文化控制B.实行严刑峻法

C知识分子流动加剧D.政治腐朽黑暗

【答案】A

【解析】

【详解】根据设问可知，这是推断题。时空范围为秦朝时期的中国。孔安国和刘向都批判了秦朝的焚书坑

儒，结合所学知识可知，秦朝焚书坑儒是为了加强思想控制，A项正确；严刑峻法表现为轻罪重罚，焚书

坑儒并不能反映出严刑峻法，排除B项；百家争鸣背景下，知识分子流动加剧，而秦朝的焚书坑儒行为结

束了百家争鸣，知识分子流动并未加剧，排除C项；焚书坑儒只能证明秦朝加强思想控制，不能直接佐证

秦朝政治腐朽黑暗，排除D项。故选A项。

2.1296年教皇卜尼法斯发布训令，未经教皇同意禁止任何国家的教士向君主纳税，1301年，法国国王腓力

首次召开法兰西三级会议，寻求民众的支持，宣称卜尼法斯是一名应该从教廷中开除的异教徒和罪犯。据

此可知（）

A.工商业的发展影响权力结构发生异变

B.由封君封臣制向议会制共和转变

C.王权与教权的矛盾推动民族意识觉醒

D.打破教会思想束缚引发宗教改革

【答案】A

【解析】

【详解】根据主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1296年至1301年（法

国）。根据材料及所学可知，题干反映了王权势力上升，逐渐大于教权，12至14世纪西欧商品经济不断发

展，推动着王权的不断强化，逐渐摆脱教权的控制，影响权力结构发生异变，A项正确；14世纪时法国并

未确立议会制共和政体，排除B项；民族意识往往同民族和国家追求独立有关，材料中没有关于近代欧洲

民族国家形成的相关信息，排除C项；宗教改革开始于1517年，与材料时间不符合，排除D项。故选A项。

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3.西周时期，“德”指统治集团治理天下的能力，西周贵族赞颂祖先有“德”总是列举其政治贡献并强调效

法祖考之德。从春秋中期开始，“德”逐渐用来说明个体的品德操守。这一变化反映了（）

A.宗法制度逐渐瓦解B.早期国家形成发展

C.百家争鸣局面兴起D.君主权力得到制约

【答案】A

【解析】

【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代（中国）。根据材料可知，

西周时期“德”与政治贡献、效法祖考之德相关，这与宗法制度下强调血缘关系、祖先权威以及对政治秩

序的维护紧密相连。春秋中期后“德”侧重于个体品德操守，说明以血缘关系为核心的宗法制度对人们行

为和观念的约束作用在减弱，反映了宗法制度逐渐瓦解，A项正确；早期国家形成发展主要是在夏商周时期，

且材料主要围绕“德”的内涵变化，并非早期国家形成发展相关内容，排除B项；百家争鸣局面兴起于战

国时期，时间不符，材料也未体现百家争鸣相关内容，排除C项；“德”的含义从统治集团治理能力到个体

品德操守的变化，与君主权力是否被制约没有直接关联；排除D项。故选A项。

4.先秦时期，儒家认为拥有货币多少要以“礼”来定；道家希望回到物物交换的“无币”时代；墨家指出

“交相利”观点，认识到了货品的交换价值；法家主张加强对铸币权的控制，利用货币来调控经济。这主

要反映了他们（）

A.文化取向的迥异B.对货币统一的渴望

C.聚焦于经济问题D.对社会秩序的思考

【答案】D

【解析】

【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：先秦时期（中国）。据材料“儒家认为拥有货币

多少要以‘礼’来定；道家希望回到物物交换的‘无币’时代；墨家指出‘交相利’观点，认识到了货币

的交换价值；法家主张加强对铸币权的控制，利用货币来调控经济”和所学知识可知，先秦诸子对货币问

题的不同主张，本质上是基于各自对社会秩序的理解和构想，D项正确；据材料可知，各学派对货币问题的

观点差异并非源于文化取向的差异，而是对社会治理的不同思考，排除A项；据材料可知，只有法家明确

提出对铸币权的控制，其他学派并未体现对货币统一的渴望，排除B项；据材料可知，各学派虽然讨论了

货币问题，但其核心关注点并非经济本身，而是通过货币问题反映对社会秩序的思考，排除C项。故选D

项。

5.下面这张地图的主题最有可能是（）

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A.物种的全球传播B.人