2025年大学《蒙古语》专业题库—— 蒙古族传统契约文化研究.docxVIP

2025年大学《蒙古语》专业题库——蒙古族传统契约文化研究

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、名词解释（每题5分，共25分）

1.蒙古族传统契约

2.哈达契约

3.诺彦巴图

4.口头阿勒坦

5.大扎撒

二、简答题（每题10分，共50分）

1.简述蒙古族传统契约的主要类型及其历史演变特点。

2.蒙古族传统契约的形成与游牧社会经济模式有何内在联系？

3.分析蒙古族传统契约在维护草原社会秩序方面所起的作用。

4.简述蒙古族传统契约文书的主要形式和特点。

5.简述蒙古族传统契约文化与现代法律契约精神的异同之处。

三、论述题（每题15分，共45分）

1.结合历史实例，论述蒙古族传统契约文化在其民族形成和发展过程中的意义。

2.试析蒙古族传统契约文化中体现的“信用”观念及其社会基础。

3.论述蒙古族传统契约文化对于理解现代蒙古族社会变迁的启示。

试卷答案

一、名词解释

1.蒙古族传统契约：指在特定历史时期，蒙古族社会内部以及与其他民族、国家之间，为确认权利义务关系、解决或预防纠纷而形成的，具有法律或社会约束力的协议、凭证或仪式。形式多样，包括口头约定、象征性仪式（如献哈达）、简单文书乃至复杂文书等。

*解析思路：定义需涵盖核心要素：主体（蒙古族社会）、目的（确认权利义务、解决纠纷）、形式（多样化）、约束力（法律或社会层面）。点出其历史性和多样性是关键。

2.哈达契约：指在蒙古族社会中，特别是涉及重大事务或象征性承诺时，通过献哈达这一传统礼仪形式来表达的具有契约性质的协议。往往体现尊重、诚意，并带有一定的社会舆论约束力。

*解析思路：关键在于识别其形式特殊性（献哈达）和契约本质（协议、约束力）。强调其文化象征意义和社会功能。

3.诺彦巴图：蒙古语意为“富裕的巴图（勇士/人）”，通常指在蒙古社会中拥有一定经济实力、社会地位或信誉，能够作为债权人或签约方在契约关系中发挥重要作用的人物。

*解析思路：翻译解释是核心。需说明其含义、社会身份特征以及在契约活动中的地位和作用。

4.口头阿勒坦：“阿勒坦”意为黄金，此词常与“诺彦巴图”结合（如“黄金诺彦巴图”），或指一种象征性的、极其严肃的口头承诺或约定，被视为如同黄金般珍贵和不可违背的契约。

*解析思路：解释核心概念“阿勒坦”（黄金）的象征意义，并结合语境说明“口头阿勒坦”指代一种极其重要的、以口头形式表达的、具有极高约束力的承诺。

5.大扎撒：指蒙古帝国时期由成吉思汗颁布并修订的成文法典，是蒙古社会重要的法律规范总集。虽然不完全是“契约”，但其中包含了关于财产、债务、婚姻、惩罚等方面的法律规定，是理解蒙古族传统契约法律背景的重要依据。

*解析思路：点明其性质（成文法典）、历史时期（蒙古帝国）、制定者（成吉思汗），并强调其作为法律规范对传统契约形成的背景性影响。

二、简答题

1.蒙古族传统契约的主要类型及其历史演变特点：

主要类型包括：借债契约（如“阿勒坦·哈希拉al坦·哈希拉”即黄金借贷）、租赁契约（马匹、车辆、土地、草场）、买卖契约（牲畜、土地、货物）、婚姻契约（包括彩礼、嫁妆、离婚条件等）、赋税契约（与汗王、贵族之间的税收或贡赋协议）、和约/盟约（部落间、民族间的和平协议）。历史演变特点：早期以口头约定和象征性仪式为主，随着与中原及中亚交流增多，书面契约（使用回鹘式蒙古文、藏文、汉文）逐渐增多，契约内容趋于复杂化、规范化，受国家法律（如《大扎撒》、中原法律）影响增大。

*解析思路：先列举主要类型，并稍作说明。然后概括历史演变，突出形式（从口到书）、内容（复杂化）和法律影响（受外来法律影响）的变化趋势。

2.蒙古族传统契约的形成与游牧社会经济模式有何内在联系？

游牧经济模式是蒙古族传统契约形成的重要基础。游牧生活导致财产（主要是牲畜）易于转移和发生纠纷，需要契约来确认所有权和处置权；逐水草而居的生活方式使得固定的财产界限模糊，契约有助于明确资源（草场、水源）的使用权；商品交换（皮毛、茶叶、马匹等）的频繁化需要契约保障交易安全；部落联盟和复杂的亲属关系网络也产生了通过契约来规范成员间权利义务的需求。

*解析思路：分析游牧经济的具体特征（财产流动性、资源不确定性、商品交换需求、社会关系复杂性）如何直接催生了对契约的需求，并引出契约在解决这些特定问题中的作用。

3.分析蒙古族传统契约在维护草原社会秩序方面所起的作用。

蒙古族传统契约通过明确权利义务，为经济交往提供了基本规则，减少了冲突；通过设定违约责任，起到了威慑作用，促进