第三单元课外古代诗词诵读归园田居（其一）11 教案 (中职专用)高教版语文基础模块上册.docxVIP

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《归园田居（其一）》教学设计

【教学目标】

通过品读鉴赏，把握诗歌内容，体悟诗人情感。

【教学过程】

一、导入

现代社会步履匆匆，一颗颗疲惫迷茫的心常常不知何处安放，每当此时，都会让我们忆起一位躬耕陇亩的田园诗人在他的《桃花源记》里描绘了一副理想社会的田园生活图景。给我们带来心灵的慰藉，他就是——陶渊明。

今天，就让我们一起追寻着他的脚步，通过他的诗歌《归园田居》来感受生命惬意的回归。

二、吟咏诵读整体感知

吟咏诵读：诗歌是语言的艺术，朗读是感受诗歌最好的方法，通常读好一篇诗文有三层要求:第一读准字音，第二读清节奏，第三读出感情（归园田居中易读错的字音老师在幻灯片中给同学们做了标注,让我们先来第一遍诵读全诗，注意字音的准确。）在这首诗里，是二三字断句，所以在诵读过程中要注意语句的停顿和重音。让我们再来第二遍诵读。）第三个要求读出感情等我们解读完文本后再读。

同学们都读得太好了，老师也情不自禁的想要诵读一下这首我很喜欢的诗歌。让我们全班同学一起再来齐读。

整体感知：在我们的吟咏诵读之际，我们看到了陶渊明在他的诗文中给我们描绘了一幅闲适的田园图景，我们也听到他高呼出一段远离官场的宣言

品读鉴赏以意逆志

接下来让我们走进文本，去体悟诗人所呈现的诗情画意。

首先请同学们一起找出描写田园生活的诗句

苏轼说，陶渊明的诗初读起来平淡无奇，细读时却韵味无穷。请同学们仔细阅读这几句描写田园图景的诗句，思考：你认为哪句写得好？好在哪里？同桌之间讨论交流，待会老师请同学来鉴赏。

小结：以上是作者对理想的田园生活的直接描绘.田园生活中最平常的景象，在陶渊明的眼里是那么的美，带给他内心无限的喜悦。这样一副安宁静谧的田园风光图被诗人写得远近错落，动静相宜，有声有色，作者笔下的田园生活如此的迷人优美，让我们今天蜗居在城里的人们流连忘返，魂牵梦绕。“一切景语皆情语”，诗人在这片田园不仅享受着生活的惬意，也获得了心灵的自由。自然发出了一段远离官场的宣言。接下来请同学们一起读出诗人明确表示要远离官场的句子。

官场自古就是一片热土，很多人心向往之，陶渊明为什么要辞官归隐呢？请同学们展开讨论，结合具体诗句分析。

1.“少无适俗韵，性本爱丘山。”“适俗韵”指适应世俗的情趣，无非是逢迎取巧，周璇应酬的情态与本领。而诗人的本性与污浊的官场是格格不入的。在“适俗韵”前缀加“少无”，“爱丘山”前饰以“性本”，只有从少年时代、人生之初写起，才能说明他厌弃世俗、喜爱自然的思想天性使然、由来已久、根深蒂固。

2“尘网“”樊笼”。来喻官场的压抑束缚以及庸俗污浊。足见出诗人对庸俗险恶官场的鄙夷憎恶，而把曾经混迹于官场称为“误落”表明诗人对过往人生道路的彻底否定，大有一失足成千古恨之慨。为苟活于官场悔恨不已。

3.“羁鸟”“池鱼”来自比形容自己身在官场的痛苦处境，如笼中鸟，如池中鱼，深受束缚，失去生机。而“恋”字写出“羁鸟”无时不在向往能自由飞翔的“旧林”，“思”字写出“池鱼”也无时不在憧憬能随性浮游的“故渊”，诗人迫不及待地想挣脱“尘网”束缚，回到美好的大自然，放飞自由的心灵。

小结：诗人在恬淡优美的村居环境和自然淳朴的人文之乐中寻到了心灵的栖息处，所以诗人用摆脱官场回归田园后的轻松与欢欣表达了一种乐返自然的酣畅。

到这里，想必同学们对这首诗歌都有了自己的理解，让我们一起有感情的诵读全诗。

四、知人论世解读心灵

古典诗词大家叶嘉莹说：“在古今诗人之中，能够直接面对人生的苦难悲哀，而且真正找到了一个解决办法的，只有陶渊明。当然，他也不得不为自己所选择的这条道路付出了劳苦饥寒的代价”。为什么这么说呢？让我们先一起了解一下陶渊明。

陶渊明从小熟读儒家经典。有修身、齐家、治国、平天下的理想和抱负。因此他怀着“大济苍生”的愿望投身官场，面对的却是巨大的黑暗和时代的混乱。当时“上品无寒门，下品无士族”门阀制度下他出身庶族，受人轻视，遂辞官，后又任彭泽县令，到任八十一天，又因“岂能为五斗米向乡里小几折腰。”辞官归隐。陶渊明十三年的为官生活，自辞彭泽县令结束。这十三年，是他为实现的理想抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。陶渊明自辞去彭泽县令后，终身不再出仕，终老田园。他用一生的归隐，书写了对田园的热爱，对官场的鄙夷，体现了“淡泊宁静”的高远人生境界。

但他也付出了劳苦饥寒的代价，我们一起来看他的两段文字：

余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟。（《归去来兮辞》序）

汝辈稚小家贫，每役柴水之劳，何时可免？（《与子俨等疏》）

结合陶渊明的人生经历，我们看看官场与田园对他来说意味着什么